「三宝」为什么三宝是宝

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2023-08-10 05:13
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原文标题：为什么三宝是宝

为何将佛、法、僧称之为“宝”呢？《究竟一乘宝性论》中。特别就这一问题作了说明：三宝所以为“宝”。具有六层意思。　　一为稀有难得。在这个世间。真正能开启这一宝藏者寥寥无几。尽管人人皆具三宝品质。却深藏不露。虽有若无。无法对生命改善起任何作用。　　二为清净。三宝品质乃远离一切的无垢法。三宝有形式和实质的区别。《宝性论》所指为后者。即三宝内在的觉悟、解脱等品质。是无垢、无漏的。　　三为势力。三宝具有强大力量。可化解一切烦恼、执著。当生命内在的三宝品质发

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生作用时。困扰当下瓦解。就象雪花落入火炉。立刻消融得无影无踪。　　四为庄严。一者。三宝能净化心灵烦恼。世间垢净是随人心垢净而显现。因为内心充满烦恼。故世界就成了五浊恶世。因而。净化世间不仅要清理环境。更要依三宝力量净化内心。再者。三宝品质蕴涵无尽功德。十方诸佛国土的清净庄严。正是依佛菩萨的清净心而显现。　　五为最胜。包括两方面：其一。三宝品质极为殊胜。清净无漏；其二。拥有化解一切烦恼的能力。　　六为不变。在有为、有漏的世间。充满着变化和不稳定。返观内心。所呈现的也无非是散乱的想法

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和情绪。因而。生命只是混乱不安、漂泊无定的综合体。但在多变的层面下。

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心还具有不变的层面。那正是内在的三宝品质。遍知一切、悲愿无尽。　　因为具备这六重内涵。故称之为“宝”。形式上的三宝。如佛像、经书、僧团。甚至包括如来的色身等等。虽也都是“宝”。终究还不圆满。不是究竟意义上的“宝”。　　我们皈依三宝。必须了解其殊胜处究竟何在。如是。才能对三宝生起决定信心。而这种信。正是成功之钥。若不能生起决