「佛教」佛教日常生活中有哪些礼节？

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原文标题：佛教日常生活中有哪些礼节？

1、合十

亦称“合掌”。其形状是两手当胸、十指相合。合十为礼。以示敬意。对佛法信众言。这是最熟悉不过的招呼方式。合十的动作。不仅可以达到收摄内心的作用。也给人一种谦和的印象。是佛教徒日

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常生活中最常用的礼节之一。

除了遇到人可以合十表示问候、打招呼之外。如果经过法师身旁、或穿越大殿佛前。也可以合十的姿态。稍稍欠身经过。表示自己的礼貌与尊重。此外。我们写信时。用“某某人合十”作为信末署名。也是一种表达谦逊、恭谨心意的好方法。

2、操手

当我们聆听长者大德说话时。也可以双手合十表示恭敬。如果谈话的时间较长。则可以把手放在腹前。改成操手（

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放掌）姿势。这样也能让人摄心。不会散漫没精神。

具体方法为：双掌平放。手心朝上。右手在上。左手在下。置于腹部前方。双手高度要适中。约为肚脐上方一寸。否则太高予人紧张严肃之感。太低又显得很没精神。双手不要贴紧腹部。否则看起来会很不自然。

3、顶礼

向佛、菩萨或上座行此礼。双膝跪下。头顶叩地。舒两掌过额承空。以示头触佛足。恭敬至诚。就是俗话说的“五体投地”。

4、问讯

佛教徒平日在正式场合见到师父或长者大德。可以五体投地行跪拜礼。但如果师父正在行走。或在吃饭、讲话、演说时。则可以用问讯的方式代替。同样能表达虔诚的心意。

首先虔诚地合起双掌。目光注视中指指尖。然后向下弯腰约九十度。当要直起身子来时。合十的双手也同时变换姿势。以左手的中指、无名指、小指

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。盖住右手的中指、无名指、小指；大拇指指尖轻轻相接触。食指尖也轻轻相接触。食指与大拇指刚好略呈三角形状。此时。双手的姿势就像一朵含苞待放的荷花。就如同向佛菩萨供花一般。充满了恭敬祥和。双手维持这个姿势经过胸前。一直

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举高到眉心（但不触到额头）。这也表示把佛菩萨供到顶上。有着虔诚、恭敬而谦虚的态度。随后再轻轻将手放下。到胸前回复合十姿势。然后放下双掌。

5、功课

在寺庙里。僧尼每天的必修课为朝暮课诵。又名早课、晚课。一般。寺庙在早上4时就打催起板（起床号令）。僧尼盥洗完毕。齐集在大雄宝殿。恭敬礼佛。听候大钟大鼓结束声。大众齐诵早课：《楞严咒》、《大悲咒》、《十小咒》、《心经》等。晚课在下午4时左右。僧尼齐诵《阿弥陀经》或念《八十八佛大忏悔文》。以及蒙山施食等。

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、过堂

僧尼吃饭都要过堂。早晨、中午到“五观堂”或“斋堂”用食。五观之意为：一是思念食物来之不易。二是思念自己德行有无亏缺。三是防止产生贪食美味的念头。四是对饭食只作为疗饥的药。五是为修道业而受此食。

在过堂时。住持和尚坐在堂中的法座上。僧众在两边就座。饮食之前。先要敲挂在寺庙走廊上的大木鱼（梆）和云彩型铁板（云板）。梆是吃饭号令。又叫长鱼。鱼昼夜均不合眼。隐喻佛徒修行也应精勤不息。废寝忘食。吃饭中间。如果需要添饭菜。应将空碗送到桌边。由斋堂服务员添。不可出声叫唤。碗筷应摆在桌边放齐。如住持和尚的筷子搁在碗边上。表示他要对大众讲话；筷子放平。即不准备讲话。过去。大寺庙因僧众较多。多用“过堂”形式吃饭。并实行分食制。现在一般小庙。人数不多。多采用四菜一汤共食制。

　

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