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「生死轮回」阿含经中的七次生死轮回究竟的无漏解脱

生死轮回,阿含经
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2023-08-10 02:44
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原文标题：阿含经中的七次生死轮回究竟的无漏解脱

阿含

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经中的七次生死轮回

《阿含经》在谈到须陀洹果之时。有这么一句话：“不堕恶道。必定正趣三菩提。七有人天往生。然后究竟苦边。”所谓七有人天来往生死。就是在天道有七次的生死轮回。假如以人的语言来说。就是当须陀洹死了绝对不会堕入四恶道。而只在人、天之中轮回修行。修到七次之后便得到究竟的涅槃、究竟的无漏解脱。但是我们更究竟、更完满地来说——以法的语言来解释。我们心中“我”的生起就是一次的轮回。而当“我”灭之后。这一世就已经死了；等一

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下“我”生起又灭。就是第二世……简单说。七次的生死轮回就是他不会为一件事情苦恼超过七次。换句话说。他不会为一件烦恼的事生起“我”七次。最多也是七次的“我”。

譬如母亲辞世。他觉得很伤心。非常伤心。当他清醒的时候。知道母亲是因缘所生。不是我的。他拔除苦的根源。而不会为了母亲过逝的难过去往外祈祷。拔根的意思是。他知道自己有伤心痛苦是因为有“我执”。有“我”、“我所”。以为母亲是我的：当母亲是我的。我就有伤心。当他清醒便知道刚才为了母亲这么伤心。是因为执著母亲是我的。接着他去观照真理。哪里有一个我?甚至这个身体也不是我。那么母亲哪里是我的?母亲也是因缘法。因缘和合所生。因缘分离就散。现在母亲的因缘已经分离。就散了！算了吧！所以他最多为了母亲生起“我”、“我所”七次罢了。

不论再伤心的事最多也只生起“我”、“我所”七次。不论多么快乐的事。“我”、“我所”最多也只是生起七次。所以他绝对不会患精神病。精神病是实在太严重了。一直想。千想万想。

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想到晚上

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也不能睡觉。为了一件事情。“我’、“我所”不知道生了几百世、几千世都有。这实在是凡

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夫。而如果是个初果圣人。则最多最多七次。不论怎么样令到他很生气。怎样做到他很伤心。他也不过为这件事烦恼七次。这是以法的语言来说。内心“我”、“我所”的生起及坏灭就是一次的生死轮回。而生灭七次就是七次的生死轮回。须陀垣已经超越了凡人的性质、世间的性质。

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article8/77854.html

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