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为破三轮故说净土

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  • 2023-08-10 01:42
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原文标题:为破三轮故说净土

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为破三轮故说净土

原 文

此经起由。为破三轮故。三种轮者:一为破无常轮。有情无情皆是无常。令生觉悟。舍无常

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故。二为破不净轮。有情无情皆是不净故。生皈净土。莲华化生。舍胎胞血肉之身。破有情不净也。所居净土。无诸秽恶。破器世间不净也。为破不净轮故。三为破苦轮。诸众生为苦逼迫故。令归净土。除此苦故。为破此等三种轮故。故说此经。

——窥基大师《阿弥陀经通赞疏》

译 文

《佛说阿弥陀经

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》缘起之因由。为破遣三轮故。何谓三种轮?

一为破无常轮:有情众生与无情器界。皆是无常败坏。净土法门令众生觉悟极乐真常。舍弃秽土无常故。兴起此经。

二为破不净轮:有情众生与无情器界。皆是不净污秽故。净土法门令众生信愿持名。往生净土。莲华化生。清虚之身。无极之体。舍弃业报胎胞血肉之身。破除有情众生的不净。所居的极乐净土无诸污秽弊恶。即破除器世界的不净。为破不净轮故。兴起此经。

三为破苦轮:三界六道一切众生。为种种苦难所逼迫。令众生信愿持名。往生净土。解脱众苦

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故。释尊大悲为了破遣上述三种轮故。所以观察机缘成熟。称性宣说这部阿弥陀经。

撰 者

窥基(632—682)法相宗初祖。十七岁出家。禀性聪慧。奉敕为玄奘弟子。参与译经。通达因明之学与五性之宗法。著述甚多。

 

原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article9/86659.html

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