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原文标题:佛陀如是说(可爱经)
可爱经
(Iññhasuttaü)
本经译自《增支部》第五集第43经。
在这部经中。佛陀告诉给孤独居士:有五样事
该经并没有教导如何获得这五种事情的具体方法。然而。结合前面的经文可知。通过培育信、戒、舍和智慧即可以获得这五样事情。
如是我闻:有一次。世尊住在沙瓦提城的揭德林给孤独园。
“居士。有五种法在世间是可爱、可乐、可意、难得的。哪五种呢?居士。长寿在世间是可爱、可乐、可意、难得的;美貌在世间是可爱、可乐、可意、难得的;快乐在世间是可爱、可乐、可意、难得的;名声在世间是可爱、可乐、可意、难得的;生天在世间是可爱、可乐、可意、难得的。
居士。这五种法在世间是可爱、可乐、可意、难得的。
居士。我说这五种在世间是可爱、可乐、可意、难得之法。并不是因为祈祷或因为许愿就可以获得的。居士。假如这五种在世间是可爱、可乐、可意、难得之法因为祈祷或因为许愿就可以获得的话。那么。在此[世上]还有谁会欠缺[这些]呢?
居士。想要长寿的圣弟子不应该将祈祷或喜欢长寿作为长寿之因。居士。想要长寿的圣弟子应该实行导致长寿的方法。
居士。想要美貌的圣弟子不应该将祈祷或喜欢美貌作为美貌之因。居士。想要美貌的圣弟子应该实行导致美貌的方法。通过实行导致美貌的方法来导致获得美貌。他将获得天界或人界的美貌。
居士。想要快乐的圣弟子不应该将祈祷或喜欢快乐作为快乐之因。居士。想要快乐的圣弟子应该实行导致快乐的方法。通过实行导致快乐的方法来导致获得快乐。他将获得天界或人界的快乐。
居士。想要名声的圣弟子不应该将祈祷或喜欢名声作为名声之因。居士。想要名声的圣弟子应该实行导致名声的方法。通过实行
居士。想要生天的圣弟子不应该将祈祷或喜欢生天作为生天之因。居士。想要生天的圣弟子应该实行导致生天的方法。通过实行导致生天的方法来导致获得生天。他将获得生天。”
“喜乐希求长寿、美貌、名声称誉。
天界、贵族者。智者称赞
大量、不断、勤勉地造福德。
智者通过不放逸。实现两种利益:
今生的利益以及来世的利益。
领悟利益的人。称为贤者、智者。”
原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article11/111431.html
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