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「释迦牟尼」佛陀如是说(长膝经)

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  • 2023-08-09 08:27
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「释迦牟尼」佛陀如是说(长膝经) ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,「释迦牟尼」佛陀如是说(长膝经)是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题:佛陀如是说(长膝经)

长膝经

(Dãghajàõusuttaü)

本经译自《增支部》第八集第54经。

在这部经中。一个姓虎路(Vyagghapajja)名叫长膝(Dãghajàõu)的果离亚族人(Koliyaputta)前往请教佛陀:一个俗务缠身、享受欲乐的在家人要怎样才能获得今生的

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幸福快乐以及来世的幸福快乐?佛陀说:有四样东西可以带给在家人今生的幸福快乐:

1. 勤劳具足:辛勤工作;

2. 守护具足:妥善地管理保护劳动所得;

3. 善友:结交良师益友。并且见贤思齐;

4. 生活平衡:维持日常收支的平衡。根据自己的收入情况来生活。既不奢侈。也不贫寒。同时也应避免四种损耗钱财的途径:沉湎于女色。沉湎于饮酒。沉湎于赌博。狐朋狗友。

佛陀又说:有四样东西可以带给在家人来生的幸福快乐:

1. 拥有信仰:信仰佛陀;

2. 拥有戒德:避免杀生、偷盗、邪淫、虚妄语和服用麻醉品;

3. 乐善好施:克服悭吝。经常施舍、亲手施舍、欢喜施舍;

4. 培育智慧:拥有观照五蕴、观照一切世间法生灭的智慧。具足

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导至苦之完全灭尽的智慧。

如是我闻:有一次。世尊住在果离亚的名为咖咖拉巴答的果离亚族村庄。

  当时。果离亚子长膝来到世尊的地方。来到之后。礼敬世尊。然后坐在一旁。坐在一旁的果离亚子长膝对世尊这样说:

  “尊者。我们在家人享受欲乐。我们的生活有妻儿的拖累。领受咖西的旃檀。使用装饰品和化妆品。受用金银钱财。尊者。愿世尊能为像我们这样的人说法。能为了我们现世的幸福、现世的快乐。以及来世的幸福、来世的快乐之法。”

  “虎路。有四种法

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能给在家人带来现世的幸福、现世的快乐。哪四种呢?勤劳具足、守护具足、善友和生活平衡。

  虎路。什么是勤劳具足呢?虎路。在此。在家人通过从事耕种、商业、牧牛、射技、公务。或任何一种技术的工作来维持生计。他对该工作熟练、不懈怠。拥有充分的思考能力。胜任工作、胜任安排。虎路。这叫做勤劳具足。

  虎路。什么是守护具足呢?虎路。在此。在家人通过勤奋、努力。自力聚集。洒下汗水。正当、如法地获得财富。尽力守护、保管:‘如何才让我的这些财富既不为王所没收。不为贼所偷抢。又不被火所烧掉。不被水所冲走。不被不肖子孙所挥霍。’虎路。这叫做守护具足。

  虎路。什么是善友呢?虎路。在此。在家人无论住在村落或市镇。哪里有居士或居士子。拥有高尚品德的年青人或拥有高尚品德的长者。信具足、戒具足、舍具足、慧具足。就跟他们一起交往、会谈、讨论。学习像他们那样的信具足。学习像他们那样的戒具足。学习像他们那样的舍具足。学习像他们那样的慧具足。虎路。这叫做善友。

  虎路。什么是生活平衡呢?虎路。在此。在家人知道钱财的收入。知道钱财的支出。维持生活的平衡。既不奢侈。也不贫寒:‘让我这样维持收入超过支出。不让我的支出超过收入。’

虎路。就好像商贩或商贩的学徒。拿着秤杆知道‘下斜了这么多。或上倾了这么多。’同样的。虎路。在家人知道钱财的收入。知道钱财的支出。维持生活的平衡。既不奢侈。也不贫寒:‘让我这样维持收入超过支出。不让我的支出超过收入。’

虎路。假如这个在家人收入少但却过着奢华生活。将会有人说他‘这个在家人好像无花果一般食用钱财。’虎路。又假如这个在家人有大量的收入。但却过着贫苦的生活。将会有人说他‘这个在家人将会像饿殍一样饿死。’

因此。虎路。在家人要知道钱财的收入。知道钱财的支出。维持生活的平衡。既不奢侈。也不贫寒:‘让我这样维持收入超过支出。不让我的支出超过收入。’虎路。这叫做生活平衡。

虎路。这四种是使已拥有的钱财损耗的途径:沉湎于女色。沉湎于饮酒。沉湎于赌博。坏朋友、坏同伴、坏同伙。虎路。就好像大水池有四个进水口。也有四个出水口。有个人不但堵塞了进水口。而且打开了出水口。天又没有降下足够的雨。虎路。这个大水池的水只有望枯竭而不会增加;同样的。虎路。这四种是使已拥有的钱财损耗的途径:沉湎于女色。沉湎于饮酒。沉湎于赌博。坏朋友、坏同伴、坏同伙。

虎路。这四种是使已拥有的钱财增长的途径:不沉湎于女色。不沉湎于饮酒。不沉湎于赌博。善朋友、善同伴、善伙伴。虎路。就好像大水池有四个进水口。也有四个出水口。有个人不但打开了进水口。而且堵塞了出水口。天又降下了足够的雨。虎路。这个大水池的水只有望增加而不会枯竭;同样的。虎路。这四种是使已拥有的钱财增长的途径:不沉湎于女色。不沉湎于饮酒。不沉湎于赌博。善朋友、善同伴、善伙伴。

虎路。这四种法能给在家人带来现世的幸福、现世的快乐。

虎路。有四种法能给在家人带来来世的幸福、来世的快乐。哪四种呢?信具足、戒具足、舍具足、慧具足。

  虎路。什么是信具足呢?虎路。在此。在家人有信仰。相信如来的觉悟:那位世尊亦即是阿拉汉、全自觉者、明行具足、善至、世间解、无上者、调御丈夫、天人导师、佛陀、世尊。虎路。这称为信具足。

  虎路。什么是戒具足呢?虎路。在此。在家人远离杀生。远离不与取。远离欲邪行。远离虚妄语。远离导致放逸的诸酒类。虎路。这称为戒具足。

虎路。什么是舍具足呢?虎路。在此。圣弟子以远离悭吝之垢的心住在家中。是施舍者。净手者。喜欢舍与者。有求必应者。喜欢布施分与者。虎路。这称为舍具足。

  虎路。什么是慧具足呢?虎路。在此。在家人拥有[观照五蕴]生灭的智慧。具足导至苦之完全灭尽的圣决择智慧。虎路。这称为慧具足。

虎路。这四种法能给在家人带来来世的幸福、来世的快乐。”

“勤勉理工作。不放逸安排;

平衡持生活。守护所收入。

具足信与戒。慷慨离悭吝;

道路常清净。致后世平安。

已以真实说。具信心家主。

有此八种法。导两世快乐:

为现世利益。及来世快乐。

如此居家者。舍与慧增长。”

长膝经脚注部分:

32 虎路:长膝居士的家姓。因其祖先出生在老虎出没的山路上。故其家族以“虎路”为姓。

33 佛教强调信仰。但信仰的对象是佛陀的觉悟。即相信佛陀是断尽烦恼者、具足智慧与德行者。是导师、觉悟者等等。

假如相信佛陀是无处不在、无所不能的上帝、梵天。那是“邪信”

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;假如相信佛陀是有求必应、

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神奇灵验的神明。那是“迷信”。这与佛教所倡导的正信、智信不可相提并论。

34 这十种德号都是对佛陀的尊称。阿拉汉:因为已经断尽烦恼而值得受到一切世间的恭敬、供养。全自觉者:通过自己完全地觉悟了一切法的人。明行具足:智慧与诸德行的具足者。善至:已到达善妙之处。世间解:完全了解世间。无上者:没有任何能超越他者。

调御丈夫:能调伏应调御者。天人导师:诸天与人类的导师。佛陀:觉悟者。世尊:具足种种祥瑞者。

 

原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article11/111433.html

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本文标题:「释迦牟尼」佛陀如是说(长膝经);本文链接:http://www.fzby666.com/changs/38329.html。

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