「佛教」什么行为算是邪YIN？

「佛教」什么行为算是邪YIN？ ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「佛教」什么行为算是邪YIN？是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：什么行为算是邪YIN？

什么行为算是邪淫？

《优婆塞戒经》：

若于非时、非处、非女、处女、他妇、若属自身。是名邪淫。唯三天下有邪淫罪。郁单曰无。若畜生。若破坏。若属僧。若系狱。若亡逃。若师妇。若出家人。近如是人。名为邪淫。出家之人。无所系属。从谁得罪？从其亲属、王所、得罪。恶时乱时虐王出时。怖畏之时。若令妇妾出家剃发。还近之者。是得淫罪。若到三道。是得淫罪。若自若他。在于道边、塔边、祠边、大会之处作非梵行。得邪淫罪。若为父母、兄弟、国王之所守护。或先与他期。或先许他。或先受财。或先受请。木泥、画像及以死尸。如是人边作非梵行。得邪淫罪。若属自身而作他想。属他之人而作自想。亦名邪淫。如是邪淫亦有轻重。从重烦恼则得重罪。从轻烦恼则得轻罪。

对优婆

教授讲佛学常识

塞来说。除了夫妇之间的男女关系外。一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系。均为邪淫。有关邪淫在戒律上。有详细的规定。本经在这里仅讲了其中的几个主要方面。优婆夷可参照领会。同样适用。

若在“非时”[制戒律所规定的不应行淫的日期及时间]。“非处”[指戒律所规定的不应行淫的处所及“三道”]。“非女”[指除女性以外的。各种不同性征的人。畜之类]。“处女”[未婚女]。“他妇”[有夫之妇]。“属自身”[在自身行淫]等情况下行淫的。均为邪淫。

邪淫罪。只有东。西。南三大洲有。北郁单越洲则无邪淫罪。

若对畜生{女}。对已经坏烂的[

佛学常识答问 天猫

女尸]。对众多[女性]。对狱中的[女犯]。趁人之危。对逃亡的女性。对师长的妻子。对出家尼众等亲近。作非梵行的。名为邪淫。

已经出家的人。虽已无所系属。但对自己的亲属。王属等作非梵行的。得淫罪。

在恶世时。乱世时。暴君出世时。怖畏时刻。若强令自己的妻妾剃发出家。当出家后。仍同她作非梵行的。得淫罪。

若在“三道”[指：口道。小便道。及大便道]作非梵行的。得淫罪[有关“三道”。据不同对象。不同情况。得不同轻罪或重罪。此处从略]。

在道路边。塔庙边。祠寺边。

西游记中佛学常识

大众集会之处。若自身。若与他人在上述等地作非梵行的。得邪淫罪。

若在父母。兄弟。国王死亡后守护“灵”期内。或先与他人约会。或先应允他人。或先接受财礼。或先接受邀请[其目的是为了作非梵行的]。得邪淫罪。

若在木。泥。画像旁（一解。应指圣贤像）。以及死尸等人边。作非梵行的。得邪淫罪。

若在“自淫”时[因无实体对象]起妄心。产生了与他人作非梵行想（一解：把自己的配偶想象为他人的配偶）；又见到属他人之妻。不怀好意。产生了自己与之作非梵行想。这种单方面的“意淫”。也名邪淫。

以上所列举的邪淫罪。也有轻重。从“重烦恼”[如贪嗔痴比较强烈]。则得重

佛学常识阿赖耶识

罪；从“轻烦恼”发生的。则得轻罪。

以上摘自《优婆塞戒经讲义》校对无误。以下是我的补充看法。怕有人不能了解。“属自身”[在自身行淫]。“自淫”都说的是手淫或者是其他的自淫方式。“口道。小便道。及大便道”。指口交。肛交。小便道性交。“非女”指同XING恋。人畜之间。与太监等等。见他人之妻的意淫也是邪淫。夫妻之间的非时非处行淫也是邪淫。用性具自淫也是邪淫。卖淫嫖娼就更是邪淫了。邪淫有罪。必有恶报。

一夜情是邪淫；婚外恋婚外情包二奶婚外通奸是邪淫；婚前同居偷尝禁果试婚是邪淫（没有登记领取结婚证得到法律承认保护即是未婚同居'）。如果再由于这种邪淫引起的堕胎杀生更是罪过无量无边。要在地狱受无量无边的痛苦。

希望大家谨慎小心。

纵使百千劫。所作业不亡。

因缘会遇时。果报还自受。

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article14/136373.html

以上是关于「佛教」什么行为算是邪YIN？的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：「佛教」什么行为算是邪YIN？；本文链接：http://www.fzby666.com/changs/37973.html。