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原文标题:11月2日(阴历九月十九)是大慈大悲观世音菩萨出道日
11月2日(阴历九月十九)是大慈大悲观世音菩萨出道日
阳历十一月五日(阴历九月十九)是大慈大悲观世音菩萨的出道日。让我们双手合十。如对佛前。心中默念或出声念:
南无大慈大悲观世音菩萨(三称)
《观音菩萨赞》
观音菩萨妙难酬 清净庄严累劫修
浩浩红莲安足下 弯弯秋月锁眉头
瓶中甘露常遍洒 手里杨枝不计秋
千处祈求千处应 苦海常作度人舟
观音大士悉号圆通 十二大愿誓弘深
苦海渡迷津 救苦寻声 无刹不现身
南无观世音菩萨摩诃萨
南无观世音菩萨摩诃萨
南无观世音菩萨摩诃萨
观世音菩萨。梵文 Avalokiteśvara。又作观自在菩萨、光世音菩萨。是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥。经常手持净瓶杨柳。以无量的智慧和神通。大慈大悲。普救世间疾苦。当人们遇到灾难时。只要念其名号。便前往救度。所以称观世音(详见《妙法莲华经观世音菩萨普门品》)。《法华经》中释迦牟尼佛说“若有众生多于淫欲。常念恭敬观世音菩萨。便得离欲。若多嗔恚。常念恭敬观世音菩萨。便得离嗔。若多愚痴。常念恭敬观世音菩萨。便得离痴。”《大悲心陀罗尼经》中。佛告大众“此观世音菩萨。不可思议威神之力。已于过去无量劫中。已作佛竟号正法明如来。大悲愿力。为欲发起一切菩萨。安乐成熟诸众生故现作菩萨。”
同时。观世音菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛座下的上首菩萨。同大势至菩萨一起。是阿弥陀佛的胁侍菩萨。并称“西方三圣”。又释迦牟尼佛、地藏王菩萨与观世音菩萨常於此娑婆世界度化众生。与此土有情。具甚深因缘,故世称「娑婆三圣」。
南无观世音师子无畏音 大慈柔软音 大梵清净音
大光普照音天人丈夫音 能施众生乐 济度生死岸
观世音菩萨。无量劫来。成就大慈大悲法门。利益众生。于生死苦海。为作船筏。于无明长夜为作明灯。恒观众生称念圣号之音声。无苦不拔。无乐不与。
九法界众生。无论是内在身心疾病绵缠。烦恼困扰。外在人事逼害。意外苦厄;或无论是生理上。心理上。事业上。人事上。甚至聪明智能。菩提上进。乃至佛果。凡有所求。但能一心称念菩萨圣号。菩萨即以千眼照见。千手护持。令其离苦得乐。称心如意。
《法华经∙观世音菩萨普门品》云:「众生被困厄。无量苦逼身。观音妙智力。能救世间苦。具足神通力。广修智方便。十方诸国土。无刹不现身。种种诸恶趣。地狱鬼XX。生老病死苦。以渐悉令灭。」又云:「争讼经官处
《楞严经》中。观音菩萨说:「由我所得圆通本根。发妙耳门。然后身心微妙。含容周遍法界。能令众生。持我名号。与彼共持六十二亿恒河沙诸法王子。二人福德。正等无异。」《法华经》中释尊亦告无尽意菩萨:「若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字。复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药。与受持观世音菩萨名号。乃至一时礼拜供养。是二人福。正等无异。于百千万亿劫。不可穷尽。」
《佛说十一面观音神咒经》中。观音菩萨言:「世尊。我观世音菩萨名字。难可得闻。若复有人。称十万亿诸佛名字。或复有人称观世音菩萨名字者。彼二人福。正等无异。」又云:「世尊:若善男子。善女人。及一切众生。昼夜殷勤。称我名者。皆得阿毗跋致地。现身得离一切苦恼。一切障难。一切怖畏。及三业罪。悉得除灭。况复有人。依此经教。如法修行。当知是人。即得阿耨多罗三藐三菩提心。如在掌中。」释尊亦在千光眼
因为观世音菩萨。无论是因地修行或果上利生事业。皆本乎大慈大悲的精神。平等爱护众生。作无限度、无止境的救济工作;何止悲心拔苦。且大慈与乐。所以慈悲。是观音菩萨的志愿。慈悲。是观音菩萨的德性。慈悲。亦是观音菩萨的特殊功德。观音菩萨。由于无限慈悲的驱使。曾经救拔无边众生的苦恼。成就无量众生的道业。凡称念菩萨圣号之人。其功德不但与称念供养六十二亿恒河沙法王子相等。且与称念供养六十二亿恒河沙数如来功德相等。
当今之世。人间苦难重重。灾祸频生。正急于需要观音菩萨的慈悲救济。如果人皆能称念观音菩萨的圣号。人皆能学习观音菩萨的大慈大悲。人皆
观音菩萨六字大明咒
六字大明咒注音 嗡(ōng)嘛(má)
1.普通念诵此咒。神妙殊胜。非可言喻。无论男女老幼。富贵贫贱。皆可念诵。遍数越多越好。以满十万遍为最小限度;每次至少一百零八遍。行、住、坐、卧。皆可
2.念诵此咒。能治诸多魔障。能除诸多损害。能消诸多恶劫。能得各种成就。能净诸障。……
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
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