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「极乐世界」宣化上人：罗汉有住胎之昏，菩萨有隔阴之迷

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2023-08-08 11:00
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原文标题：宣化上人：罗汉有住胎之昏，菩萨有隔阴之迷

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【转】宣化上人：罗汉有住胎之昏。菩萨有隔阴之迷

　　我们人修道。其他的法门都是有一种不安全的情形。也就因为没有人保险。好像你持咒。持了几年咒。觉得没有什么成就。就停止了。不持了。这就向后退了。或者你念经。念了几年。觉得也没有什么好处。於是乎就不念了。退了。或者今生你不退。等到来生又退了。今生你念经也很精进。念咒也很精进的。可是你没有修行成。到来生。来生就不精进了。就休息下来。为什么呢？因为「罗汉有住胎之昏。菩萨有隔阴之迷。」

　　不要说你是一个凡夫。就是证到罗汉。你再一入胎。也就把你所有的神通都忘了。菩萨有隔阴之迷。他一经过这个胎。一投胎之后。他也就迷了。若遇著善知识。能指点你怎么样修行。这还可以得到觉悟；若遇不著善知识。今生退堕。来生更退堕。就不容易再发这菩提心。所以这很容易就退堕了。可是你往生到西方极乐世界去呢。就没有退了。只有向前精进而没有退了。能得到这个四不退。

　　四不退。第一就是位不退。第二是行不退。第三是念不退。第四是究竟不退。

「位不退」：你生

佛学常识88

到西方极乐世界。就得到这个佛位。你到那儿莲华化生。等那华开了。就见佛闻法。悟无生法忍。不会再堕落了。这叫位不退。

　　「行不退」：方才讲的一般人修行。今生修行精进。来生又懒惰了。不精进了。这叫修行没有长远心。等你生到极乐世界。那个地方没有三恶道苦。迦陵频伽、共命之鸟都在那儿说法呢。都是帮助著阿弥陀佛说法。所以生到极乐世界。修行的行也就不会再懒惰了。

佛学常识100题

总是向前精进。勇猛精进。

　　「念不退」：好像我们人在娑婆世界修行。今天想

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要往前精进。生出精进的这一念。精进了一个时期。觉得精进很辛苦。没有休息那麼自在。於是乎就不精进了。生出这个懒惰的念头来了。这个念就退了。行虽然没有退。念已经退了。在这短短几十年的过程中。退堕的心比精进的心就多得不得了！这个念就不容易不退。你等生到西方极乐世界。昼夜六时都是在那儿说法。你不会有退堕菩提心的这种情形。

　　「究竟不退」：生到极乐世界。得到莲华化生。任何的时候也不会再退了──不退落到凡夫。不退到二乘。也不退落到菩萨。一生到极乐世界。就得到这四不退。所以第四种力用。就是以「往生不退」为它的力用。