「极乐世界」西方极乐世界详细介绍（二）

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原文标题：西方极乐世界详细介绍（二）

十七,极乐世界的人穿什么？绫罗绸缀？天衣？。。。。

极乐世界的天宝妙衣。轻软、细緻、美妙。胜过其它世界的天衣。只要想穿。任您喜好。百宝妙衣自然著身。大小、质料、长短、色调、款式。皆称心意。不劳剪裁设计。不想穿自动化去。没有洗濯、保管的麻烦。

妙莲老和尚说：有位比丘在墳间坐禅。定中见到一个天人下凡。对一座墳幕散花、礼拜。还说了四句偈：[谢汝昔勤苦。我今多快哉！宝衣随念至。玉食自然来。]这就是说。这个天人在人间时守戒、精进修行。生到天上就思衣得衣、思食得食。但天衣还是比不上极乐世界那种宝衣的质量微妙。好像人间最好的金比不上四天王的金。四天王天的金又比不上忉利天的金。忉利天的金要是与极乐世界的金一比。那金子就变成黑铁了。没有光明;虽然同名叫做黄金。质量不同。价值贵重也分高低。

我们现在在人间行道。一切利益人。虽然是劳苦。这个劳苦有代价。不是白费的。像大家来山佛七。这么热还要穿海青。还要念佛、拜佛。你们身体也好辛苦。辛苦是辛苦。此身报尽生到西方极乐世界。那多么快乐！

妙莲老和尚又说：极乐世界的众生。每天早晨都到十万亿佛国土散花供佛。他们要供佛的时候。是不是还会受天雨所阻呢？不会的！那个国土没有下雨的。书夜六时都雨天曼陀罗花、曼殊沙花。阿弥陀佛福德无尽。极乐世界遍地都是妙花。不用你花钱去买。你揀好的香花。拿了就朝衣裓上兜著。用神足通到十万亿国土供养诸佛。如果回到娑婆界来。你

佛学常识讲座(二) 慧风

也要顺便到自己的墳前献花：[谢谢你到灵严山寺打佛七。又受八齊戒。以此功德。我己经生到极乐世界了！]

十八。极乐世界的人居住何处？高楼大厦？别墅？皇宫？梵天宫？。。。。

极乐世界的七宝行树间挂满了层层珍妙宝網。各式各样的妙宝宫殿错落间。极乐世界的天人就住在里头。所有宫殿、楼阁都是金、银、琉璃等七宝所成。广博严丽胜过梵天宫殿。上面垂覆著珍珠、摩尼等百宝璎珞织成的慢幕。一片严净光丽。美妙无比！宫殿楼观内外都有浴池。自动调温、深浅随意。宝莲飘香。佛光遍照、天乐自鸣。这都是阿弥陀佛妙明真净的功德所成就。不需自行建造喔！不过刚去极乐世界的人。通常是先住在七宝池中的莲花里长养法身。

妙莲老和尚说：阿弥陀佛的国土为什么要造得那样好？为了要成就众生用功。老和尚心里实在也想我们灵严山寺要那么好。一来到灵严山寺。就呼吸到山上新鲜的空气。没有台北、高雄那种染污的空气、那种热恼。看到道场清净、殿堂巍峨、佛像庄严。一入眼根。永为道种;环山路播放佛号。令来山的人都能善根开发。也跟着念佛。那当然昼吉祥、夜吉祥、一切时中都吉祥。我们的饭是佛饭。吃起来好有滋味喔！吃了不但身体好、精神旺、万事都如意！我还希望有大菩萨发心。我们要有地建房子。最好有打佛七的人。每人都有一间套房住。来到这里就宾至如归。能好好修行！

妙莲老和尚又说：你们自己在家里修改。光是为了衣食住行就劳苦死了。哪有时间修行？来到灵严山寺打佛七。食住这样方便。茶到行、饭到口。大众都在协助你。给你好好地用功。你在家里做阿公阿婆。不一定有孝子贤孙帮你把饭装得好好的吧！这样好的殊胜因缘。在我们娑婆世界此土来说。这不就是一个极乐世界----人间的极乐世界？

十九。极乐世界的莲花怎么住？岂不踩碎？跌进池里？。。。。

十方世界的众生只要至诚念佛。在西方极乐世界的八德池中。就会生出一朵莲花。将来命中时。阿弥陀佛、观世音、大势至等菩萨圣众。就拿那朵莲花来接迎。人的神识便托质在这朵莲花中。这些莲花大小不一。最小的也很大。周圆一由旬到百千由旬不等。一由旬大约有四十里。花瓣有青、黄、赤、白等多种颜色。朵朵放出青、黄、赤、白等无量光明。光色煜烁,而且微妙香洁。七宝宫殿在莲花中。一切享用具足。住在莲花苞内可消融罪业、增长福慧命。等时间到。莲花绽开。就到宝树、宝罗網间的宫殿安住。

妙莲老和尚说：我们生到极乐世界。托質在莲花里头。莲花是哪个造的？是不

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是阿弥陀佛造的？不是喔！极乐世界八德池的那个莲池海。是阿弥陀佛大愿所成。但你要在娑婆世界念佛。承佛功德。八德池中才会长出一朵你的莲花。不要以为这是天方夜谭。这是你不了解事理。人日日念佛。就等於吃饭一样。今天吃。明天吃。身体自然就一天天长大;念佛也是如此。你念得精进。莲花就长得大、长得好、长得发光。你戒行清净。莲花就微妙香洁;戒行不清净。犯根本戒。莲花就折断、焦枯了。

妙莲老和尚又说：八德池中莲九品。看你念佛的功行如何。功行上等。你一坐到那朵莲花。那莲花就不会缩成苞子。到西方即刻花开见佛。如果你功行没到、罪障还没未消。莲花就含起来了。把你放在八德池中。下品下行在莲苞里消罪业。同时长养圣胎。要经十二大劫才花开见佛。其他的四劫、二劫、一劫不定。[佛道是平等的。怎么莲花还分九个阶级？]如果不分阶级。那就不分平了。你精进念佛。当然是上品;你是懈怠鬼。还想生上品吗？成佛没有僥倖的！今天听了老和尚的话。要好好洗心改革。赶快追上！

二十。极乐世界的衛浴设备如何？全自动吗？有没有抽水马桶？天然温泉浴？。。。。

极乐世界的人。莲花化生。体质清净。完全没有大小便的一切不净。所以根本不需

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而所、化粪池。七宝池可说是世界第一流的衛浴设备。宽广纵横。有十由旬到百千由旬不等。洗浴时完全是全自动的服务：宝池中的水。你要浅一点它就浅、要深一点它就深。你要凉一点、热一点。一切都可以随人心意。池水清净香洁。味如甘露。入水一洗就开神悦体。洗除你的愚癡。增长你的智慧;洗除你的瞋心。使你慈悲心生。

妙莲老和尚说：想想我们自己真是可怜。这身体可说是流动厕所。在这个世界。你只要吃一点东西。甚至再美妙的饮食吃到肚子里。都变成大小便。你看多么惭愧！生到西方极乐世界。那里饮食是阿弥陀佛功德所变化。都是妙五尘。完全是清净之法。吃到肚子里它就消化了。没有大小便。极乐世界是清净国土嘛！生到那里正报就是这么殊胜！那个国土没有大小便积之不净。只有胜妙薰香。这是经上佛语。大家听闻过吗？

妙莲老和尚又说：我们这个世界吃过饭最讨厌的是什么？我讲出来你们听了不要反胃。你吃得好。不审要拉大便。你看这是多么烦的事！在西方极乐世界没有大小便的。不但极乐世界没有。我们这个娑婆世界本师释迦世尊。他吃人间的饮食也没有大小便。释尊修了什么因。怎会没有大小便？释尊往昔行菩萨道的时候。蓋公厕解人之急。令人家除不净。所以他感的果报就没有大小便。我也有个愿：不管在灵严山寺有没有出钱蓋厕所。凡是在灵严山寺蹲过厕所的人。就算你没有生到极乐世界。转世身体、都清净。没有大小便之苦恼。

二十一。极乐世界的交通工具是什么?汽车？飞机？太空梭？仙鹤？云？。。。

是一切无有超其快的[神足通]。不必藉任何交通工具。只要想去任何他方世界。意念一动。举足就到。来去自如。何等自在！

妙莲老和尚说：我们苦恼凡夫身。要想一步跨到九层塔顶。真是难得做不到。目连尊者的神足通。一举步就跨上湎弥山顶了！而往生西方极乐世界的神通自在。比登罗汉果的六通还超胜！神足通又叫如意通。心想到哪里到哪里。没有妨礙的！有了神足通。到美国去不用坐飞机。到月球也不用坐火箭。举步就到了。没有远近的。就好像我们同美国。或外太空的星球通电话。一开口讲。声音就到了。神足通就是这样快！

妙莲老和尚又说：老和尚出去办事。你们不要以为老和尚出去玩。你以为玩好快乐？唉！对于我来说。玩是一件大苦事。那我想不想游历呢?当然想。[读万卷书。行万里路]嘛！我们出家人要学善财童子。各处善知识都要参访。否则怎么求福求慧、长养道德？不过在这个娑婆世界有什么好游历、好參访的？我希望将来生西方极乐世界。有了神足通。遍游法界尘刹诸佛的道场。參礼诸佛、礼敬诸大菩萨。这比善财童子五十三参不知道要超胜多少！那是五百三十參。是五千三百个參、千万个參啊！你们只要好好念佛。到西方极乐世界就可以參善知识了。

《弥陀经》上说：[其土众生。常以清旦。各以衣裓。盛罗妙华。供养他方十万亿佛。即以食时。还到本国。]你看清早去供养十万亿国土诸佛。食时之前就办好了。回来吃早饭还閒閒的。那是仗神足通的力量。

你想遊玩吗?去到极乐世界。那才真正好玩呢！而且自己有了神足通。十方世界任傲游。那多么潇洒脱舒服自在啊！

二十二。极乐世界的娱乐是什么？看电影？观光旅游？網咖？MTV?露天剧场？国家音乐厅？。。。

极乐世界真可说是一座十方世界之中。最大的迪斯奈乐园------修道娱乐化、娱乐修道化的修道娱乐场呢！阿弥陀佛妙德无边。运用无量不可思议的妙法助人修道;一切眼、耳、鼻、舌、身、意六度妙境的享用无不称心如意。不但不会产生贪恋染著的心。受用妙乐即能断除烦恼、增长功德善根。最后圆成佛道。生到西方。每个人都有六种神通自在。加上弥陀大愿护念、教导不捨。所以随时随处都沉浸在微妙的无为寂静和无边的法乐之中。

想看十方世界的景观、动态、佛事。即可随心所欲从宝树、宝地、宝蓋中看见。就像看镜中影像一样清晰。比看电视、电影、太空剧场还精彩超胜不可计倍。

从观美景。无时无处不是满天花雨缤纷。馨香芬郁;散落的曼陀罗花、曼殊沙花等种种妙花。随花色次第排成各种美丽的图案。光鲜柔软有如地毯。漫步在上面微妙舒适。安然喜乐！俯视七宝池底。宝沙映徹。池中开满大宝莲花。百千亿花瓣、莲哩光色焕烂。透出青、黄、红、白等百千种耀眼的光明。光中发出无量无数尊佛演说妙法。所有景观充满光明。光中有色。色中有光。交融辉映。流光溢彩。举体是美不胜收、

佛学经典常识

妙不可言的解脱境界！

想听音乐。空中便传来种种超胜世间无以计倍的妙法交响乐音。随心喜好自然演出。美丽的灵鸟穿梭在宝林、池水间。啼声微妙。说法令你心开智朗。想要大快朵颐。随时都可以享用第一流丰盛的妙餐美食。

经行在黄金宝地、池流花树间。呼吸著最殊妙的去馨香。听风拂面。立即消除尘垢、六根清澈。舒快极了。每天早上到十万亿国土散花共佛前。先到七宝池中沐浴。清净香洁的八功德水冷暖随意。浴后身心柔软舒适。善根增长。世间的温泉浴、SPA丝毫无法相比。

沐浴完。拾起满地的鲜美香朝衣祴上一兜。以神足通到十万亿国土散花供养诸佛。或听闻妙法、广修福报。一切以法为娱乐。无比的逍遥自在！

妙莲老和尚说：现在大家坐在大殿万佛灯海中。坐在佛陀慈悲怀中。念佛。听老和尚开示;在我们这个娑婆世界、苦难世界。还有这么清净庄严之地。给我们修行用功。这殊胜因缘得来不易啊！这比你坐在家里蹺起二郎腿。打麻将、看电视、聊天还要好喔！在家里。眼睛看污濁邋遢的、耳朵也听污濁邋遢的。呼吸那些空气也是不清洁。做的事也难免造业。你在这边过七天的生活。虽然还是在三界火宅中。但现前的灵严山寺。确乎是人间的西方极乐世界喔！

妙莲老和尚又说：今天是佛七圆满日。晚上大家还在这里认真念佛。明天这个时候。大家在家里干什么？看电视！对世间人来说。看电视是消遣无聊;我们学佛的人。你眼睛一闭。自己过去那些污濁邋遢的尘影己经够多了。你还看什么电视！我们也不能说电视完全没有好处。但它的好处实在是微乎其微。害处太多了!你看电视。岂不是拿自己的命光开玩笑？我们要保住自己的命光。俗话说：[一寸光阴。一寸命光]。你还是有时间做不必要的事、做醉生梦死的事？诸位己经是佛教徒了。要改变醉生梦死的生活。对世事总要愈少接触愈好。这样道业才能相应！

二十三。极乐世界的人听什么音乐？热门音乐？国乐？交响乐？天乐？玉皇大帝的宫内御乐？。。。

极乐世界的音乐雅正和谐无与伦比。随意念出、随意念消失。所有的人同时同处。都可以听到自己想要听的法音。多么神妙不可思议！

虚空中悬满各种乐器。清风吹拂。即鼓动空中的乐器常。演奏出百千万种超胜世间的妙法音馨。演说苦、空、无常、无我及大乘波罗蜜音。七宝池水波扬涟漪。沿著莲花、宝树上下流动。自然流出清净响亮的妙馨。演畅慈悲喜捨、成佛之道的甘露清流。各色吉祥灵鸟在空中飞翔。发出悦耳的鸣馨。赞欢念佛、念法、念僧的种种功德。

空中楼阁的宝铃、宝幔。七宝树上的枝叶花果、珍宝罗網随风摇动。演述著无量精微玄妙的法语。乘风流佈整个佛国土。光这宝树发出了这一音馨。就胜过天上人间王宫中演奏的伎乐千亿万倍。极乐世界可说是真正的凌晨乐之都！

妙莲老和尚说：极乐世界的好处太多了。现在我只讲那个地方怎样护助人修行。阿弥陀佛、观世音、大势至菩萨当然是常说法。法音无间断;还有种种珍禽之鸟。所谓迦陵频伽、白鹤、孔雀也会说法。这是有情说法。西方极乐世界的无情也说动。枝与叶相摩擦就发出微妙的音馨。演说三十七道品、十力、四无所畏种种功德。及菩萨道的六度万行。令人生起好乐念佛、念法、念僧之心。在那么好的环境修道。一面闻法。一面观心。哪有道业不成的事呢？

大家来到灵严山寺。坐在佛堂之内。听到我们沙弥讲这些经论、古祖的法语。你们听得明白吗？当然不一定！但明白一句也好。完全不明白也好。怎么讲？这种清净法音的功德波浪。充遍你的耳根。流入你的本性之心。等于花草得到天雨普润。就会发芽、开花、结果。一定功不唐捐的！大家在这地方要信得及。

妙莲老和尚又说:诸位学了佛。就要像个学佛的人。处处都要为利益众生而打算。好像逢年过节。可以将山上出版的CD、DVD、念佛机送给亲戚朋友。[诸供养中。法供养最]嘛！花一点小小的钱财。就做到了法布施。这叫做藉他力----藉著科学的昌明来布施。这是自己种了开智慧之因、开辩才之因。无量劫以业的口业;也令人开了智慧。知道要断恶修善。这个智慧之中有福德喔！但愿全世界每个地方。每一处角落。都能藉著CD、DVD这些无情物类来宣扬佛法;就好像西方极乐世界。水流、宝網、树林、乐器一切都是法音宣流。无情也说法嘛！希望大家要这样发心做到。

二十四。极乐圣众从事什么行业？士、农、工、商吗？

他们是从事超胜一切世间尘劳俗务的伟大菩萨事业----弘法是家务。利生为事业。他们上求佛道、下化众生;每天闻佛说法、打坐、经行、拜佛、供养诸佛菩萨。并分身十方世界教化众生。这一切自修又度他的菩萨道。只有喜乐自在;食、衣、住、行等资生用品、珍贵供具应念而生。没有工作赚钱的劳苦。也没有争名夺利之烦恼。

妙莲老和尚说：菩萨道向五明中求。五明就是馨明、因明、内明、工巧明、医方明。这是[差别智]。也叫[后得智]。佛法概括一切法。佛陀具有一切种智。哪一法不知？法法知。法法明白;法法通。法法皆备。你一法不知。就被一法所缚。度众生就有障礙。[那老和尚会不会煮饭？]我会烧大锅菜。烧得比你们还要好！学佛法。一切都要知道。[法门无量誓愿学]嘛！样样都要会;学[佛]嘛!佛陀是最完美的人。

生西方是为了成就一切种智。明白一切法才度一切众生。一切众生需要你种种的帮助。你要是哪一法不明白。怎样帮助众生？不过大家要记得喔！行菩萨道。我们还是鹅毛道人、不定凡夫。这点要注意、注意、特别注意！现在我们还是随遇而安。念佛修万行。回向西方极乐世界。证无生忍。然后十方世界坐道场。这是释迦佛、阿弥陀佛所施设的教法。最究竟、最圆满、最稳妥！恭喜大家广菩萨道。往生上品莲臺！

妙莲老和尚又说：古人常把菩萨道行者比喻成渡船者。把东岸的人渡到西岸、把西岸的人渡到东岸。来回穿梭不停。身为一个渡船者。不住此岸、不住彼岸。中流也不住;来往都是要渡人的。没有休息的时候。我们灵严山寺是苦海的大慈航。要把娑婆世界此岸的苦恼众生。送到彼岸的极乐世界。山上的住众。你们要把这艘大慈航把持得好好的。从此岸渡众生到彼岸。渡了赶快回来再渡。要有这积伋进取之心。你这才不愧为法王子。

诸位莲友来山打佛七。你真正的目的就是要念佛求生西方;希望你回到人间以后。要做佛法的一个桥樑。多多的接引人到灵严山寺来。灵严大慈航再把他们送到西方极乐世界去。

二十五。极乐世界的社会风气如何？人际关系亲善？冷漠？不相往来？种族歧视？。。。

不管哪一个世界。哪一种族的众生。生到极乐世界全都是转成大乘种姓----慈悲勇猛、誓愿广大、正定不退。保证将来一定成佛。那里的清净海众。六根寂静。没有念瞋癡三毒烦恼;大家性情和柔、互相共住。人际间没有亲疏之别;不仅没有人我是非、嫉妒障礙、殘杀逼害之事。连听都没有听过这类罪恶的名词。

极乐世界没有异端邪说。没有空虚迷闷、忧郁颓废、失业自杀等社会问题;所有圣众、菩萨、充满了平等心、甚深慈悲心、禅定不动心、爱乐大法之心。心中全没有难念的苦经;念念只为齐度众生。不疲不厌！

妙莲老和尚说：你能利益人。那你一切人事、一切行动都畅通无礙。乃至行为都是受人恭敬。这就是攝受众生。你不利益人。那你坏的行为人家固然骂你。连你好的行为人空也不甩你一眼。所以利益人就是利益自己啊！助人家善行、好事达到目的。我们福慧就有了;能以布施、爱语、利行、同事这四攝法攝受众生。实在是成就自身之佛道。

尤其是[同事攝]。佛陀以慈悲为心。应以何身得度者。即现何身而度之。所谓[随类而化身]。所以佛陀示现做人。不是恶业所感。而是到人道来度众生。你是男是女、是老是少、是贫是富。你是教育界、政治界、军事界、演艺界。佛陀应现各种不同的身份。同你打成一片、融合在一起度脱你。你不跟人同事、不同人住在一起。你即使怎样帮人忙。还是不徹底、不究竟喔！与人同事、同住。一切生活起居。人家什么时候需要。都能随时帮忙。能做到这样。攝受众生就圆满了。那我们菩提道才能成道喔！

妙莲老和尚又说：一位真心要求生西方的人。是不会在娑婆世界与人计较。看人不顺眼的！好像一个人知道他将来会住进一座佈满香花、清净又温暖的大别墅。那么他现在住的破屋中。那些蹩脚的家具,如果有人向他要,他还会舍不得给吗?或者他披在竹竿上的破毛巾被偷走。他应该不致于恼怒。甚至还会起愍心。想想这偷儿真可憐。连这么破的毛巾也需要。那就送给他吧！这样帮助他。还觉得不够;或者再挑些东西送给他。才感到欢喜呢！怎么会与人起怨怼呢？

二十六。极乐世界的科技发达吗？卫星通讯？網际網路？太空梭？核武？。。。。

极乐世界的圣众。生活在超高科技的神妙境界中。是十方世界中第一先进的。科技水准从阿弥陀佛高贵圣洁的心愿流现。绝对利益人。没有任何副作用;殊胜圆顿的修行模式。使生到极乐世界的人恢复六神通的本有能力。快速圆满自利利他的大乘菩萨事业。

人人本有的六神通如下：

一、[天眼通]。不需透过任何传真、电视、卫星。就可无障礙地看见十方世界一切事物。如观掌般的清楚。

二、[天耳通]。不需透过电话、麦克风就可无障礙地听见十方世界一切馨音。如在耳边说话一般清楚。

三、[神足通]。不需从任何飞机、太空梭。就可到十方世界自在游历。速度之快如转眼间。

四、[他心通]。不必透过任何测试。也不必方开口。就可无隔礙地知道十方世界一切众生的心念、想法;因为心心相连。原本是一体啊！

五、[宿命通]。不需透过任何算命、卜卦。就可清楚地了知十方世界一切众生的无量过去世及未来。

六、[漏尽通]。一切念瞋癡恼己尽除。不会再有老、病、死的痛苦。自在解脱、无罣无礙！

以上是极国圣众最起码的小本事-------打破时间和空间的错觉。回归到一真法界圆融无礙的本体。契证自性的无量光寿。我们这世界的科学家能比得上吗？小鬼曬日光。一点影子都没有！

妙莲老和尚说：在《摩诃般若经》上。舍利旨请问释尊：[世尊啊！我们要是六通不具足。能不能度众生？]佛陀斩钉截铁的说：[六通具足。度众生尚且不易。何况无乎？]你六通自在。众生都不定受你化度。何况没有六通？我们凡夫身根本谈不上六通。凡夫身是六蔽、六塞----眼耳鼻舌身意六根都塞住了。眼睛塞、耳朵塞、鼻子塞。看不见、听不见、嗅不到。有道德学问。还要六通自在来配合。才能度众生无礙。

六通是哪种呢？天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通、漏尽通。在这个娑婆世界要修得六通。一定要证罗汉果。但罗汉的六通力量好小。以空间来说。睛睛只能看见三千大千世界以内的事物。耳朵也只能听到三千大千世界以内的音声;以时间来说。只能知八万大劫以内的事。八万以外的就无法了知。但生到西方那个六通。那种力量就大得多了。诸位厅局想得六根通吗？容易得很。求生西方。一生西方就六通自在。随时都可以回到娑婆

佛学常识 pdf

世界来看看。西方这么好。你们还要捨、还要忘记。不想生到西方去。那不是活活地愚蠢！

妙莲老和尚又说：不但外道。连我们佛教徒有的人也没有正知见。常说某某有神通。神通是怎样有的呢？真正的神通不是求得到的。要了生死、道业相应了才有神通。那是自然之果;道业没有相应。哪会有神通？不会有的！再说什么是神通？我告诉你们。只要他老老实实。愚而安愚的修行。戒行庄严。不必法就能感动人。人家就会对他恭敬顶礼膜拜。那就是神通！大家要看神通就在这上面看！

二十七。极乐世界的医疗水准如何？中医？西医？美容养生？身心灵整体医学？。。。。

极乐世界的医疗水准是超绝对的先进。主治大夫是无上大医王--------阿弥陀佛。用的是最徹底圆满的治疗方式。完全不需要依赖任何药物！莲花开时。就是无量劫来生死大病痊瘉的时候;身体换成清净光明的金刚不坏之身-------不会老也不会死。完全没有生病这回事。寿命长久无量。个个都是紫磨金色身。具有三十二相。端严清净、绝妙殊丽。根本不用美容、整形。没有任何一个医师比阿弥陀佛的愿力造就更高明的了！

每天饱餐健康营养美味的自然妙食。啜饮妙用超越的八功德水;拥有面积最广的七宝森林。呼吸的是强健身的空气。吹拂的是除烦恼的清凉德风;乃至穿的、住的、生活种种。一切都没有任何毒害身心的公害污染！每天念佛、念法、念僧。只有无边的法喜定静。是个最懂得心灵环保、健康养生之道的世界。

妙莲老和尚说：佛陀是无上大医王。能治一切从生的心病----念瞋癡三毒之病。他用什么药来治呢？就是戒定慧。这是一般通常之药;還有特別特殊的「特效藥」。什麼特效藥呢？就是本師釋迦牟尼佛無問自說所介紹的「阿彌陀佛」啊！阿彌陀佛聖號這一特效藥就是甘露不死之藥。所有治不好的病都能治。只要你心中有佛號在。三毒惡念就起不來；因這三毒非真。是幻想虛妄之法。唯有念佛才是真實的功德。虛妄之法那能迎擊真實的功德呢？這好比雞蛋碰金剛珠嘛！所以不怕誤造罪障。但怕不念佛求懺悔！

妙莲老和尚又说：说到病。在佛法中。有病要不要医？应该医的还是要医。身病有时候不医也会死的！即使医生高明得好像华佗一样应病与药、妙手回春。但不能治必死之病、业障之病;佛法能治你必死之症。能治你业障之病。病从哪里来的？从心所造的业而招感。世间医生医病是头疼医头、脚疼医脚。不是徹底的;徹底的治病。还是要老老实实医心。念阿弥陀佛、念观世音菩萨。把心转得同佛菩萨一样。就像泥团子你要把它捏出佛菩萨的像。我常时讲。我们灵严山寺是个大医院。到这边来打佛七就是医病的。你们这话信得及吗？老和尚没有说错吧？

来自《欢迎移民到阿弥陀佛的极乐国土》

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article18/184910.html

以上是关于「极乐世界」西方极乐世界详细介绍（二）的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

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