「文化」学佛基础：什么是功德？

「文化」学佛基础：什么是功德？ ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「文化」学佛基础：什么是功德？是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：学佛基础：什么是功德？

一、《六祖坛经》什么是功德

见性是功、平等是德。念念无滞、常见本性、名为功德。

内谦下是功、外行礼是德。

自性建立万法是功、心体离念是德。

不离自性是功、应用无染是德。

念念无间是功、心行平等是德。

自修性是功、自修身是德。

功

五毒心佛学常识

福德不能成为功德。所行财施、法施、修桥补路、是为福德。而不是功德。

如修功德之人。心不轻人、常行普敬。

心常轻人。吾我不断。即自无功；自性虚妄不实。即自无德。

为我自大。常轻一切故。实无功德。

自修性就是不发脾气、自修身就是不做坏事。

没有欲心、贪心、嗔心、痴心；不杀生、不偷盗、不邪淫。方为修性、修身功德。

静来常思己过。闲时莫论人非。

恒记有益之语。罔谈非论之言。

丈夫不被世绑。明人借假真修。

二

佛学戒律学常识图片

「功德」。功。就是外边所立的。叫功；德。是内边所积蓄的。这是德。立功。譬如你建造庙宇。修补桥梁、道路。为所有的人来谋幸福。令所有的人都得到利益了。这叫立功。足乎己无待于外之谓德。德就是自己没有亏心的事情。你做事情做得仰不愧于天。俯不怍于人。外不欺人。内不欺己。你所行所做。在外边立功。

伊索寓言佛学常识

这个德行。所谓「善欲人见。不是真善」。你做的善事。不一定要教人人都知道。也不需要各处去卖广告。说：「我又做了什么什么好事了。」或者「我又受了五戒了。受了八戒了。受了多少戒了。我是一个受菩萨戒的人！」这不需要表露自己的身分。不需要自夸。德行是没有人知道的。那都是德行；你教人知道了。那就差一点了。所以说：「善欲人见。不是真善；恶恐人知。便是大恶。」你善欲人见。那就不是德行了；恶恐人知。那真是大的罪过了。所以我们学佛的人。不要那么俗头巴脑的。俗里俗气的。还是各处争第一。说：「我又造了什么什么好事了！我又怎么样子啊。布施了什么什么！我又怎么样做护法了！」一有这一种的思想和

佛学常识问答百度云

所以你们各位啊！学佛法、听经。都是要在这个地方用功夫。不要虚张声势地。弄一些个虚伪的宣传。我注重的是真功实行。不注重那些个虚伪的宣传。我们学佛的人。再那么俗头巴脑的。再那么俗里俗气的。那你说世界还有不俗的人吗？所以这个很要紧的。我们要给世人做一个榜样。真正地令人佩服我们佛教徒的一种品行。一

赵朴初的佛学常识

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article19/185535.html

以上是关于「文化」学佛基础：什么是功德？的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：「文化」学佛基础：什么是功德？；本文链接：http://www.fzby666.com/changs/37753.html。