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「文化」合掌一次真可以消除多劫业障吗?

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  • 2023-08-08 01:53
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原文标题:合掌一次真可以消除多劫业障吗?

编者按:在印度传统社会中。双手合十用来祈祷、祝福。或者表示感谢。合十也是佛教常见礼节之一。僧侣之间常用双手合十问候对方。而信众看到佛菩萨像时。也都双手合十表示尊敬。一般配以其他礼节。比如五体投地、顶礼佛足、磕长头等。那么大家是否知道。在佛教教义中。合十(也叫合掌)有何具体说法?是否还有什么秘密含义?虔诚合掌礼佛拜僧又有什么功德福报?

「文化」合掌一次真可以消除多劫业障吗?
「文化」合掌一次真可以消除多劫业障吗?

掌指伸直。掌背微躬。掌心略弯。宜如塔形。(图片来源:资料图片)

曲躬合掌。低头

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弯腰。虔诚问讯。表示内心的恭敬。

“合掌”有几重含义:一个是表示福慧两足。十个手指竖起来。表示十度:施、戒、忍、进、禅、慧、方、愿、力、智。十度。前五度属于修福德。后五度属于修智慧。合起来的时候就是福慧双修、福慧两足。

合掌当胸。也是表示向于中道。合掌。也是表示一心不乱。

合掌的式样有很多种。一般都是以两手的掌指伸直。掌背微躬;掌心略

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弯。举至心口处轻合。不可过紧。宜如塔形。空心掌似含苞待放的莲花。恭敬合掌就表示以莲花供养三宝。

凡夫不遇佛法。被假象所惑。心时时向外攀缘。不能反归自性。手有向外抓握器物的功用。代表“攀缘”。杀、盗、淫、酒。皆赖于手。凡夫什么都想抓。抓名、抓利、抓权。越多越好。是“贪”。又。手要伤人坏物。这是“嗔”。还有。手会胡乱地伤人坏物。这是“痴”。现在双手相合。而且是掌心相合。非掌背相合(抓东西用掌心)。代表止住双手的妄动。收敛放逸的身心。就是息灭“贪、嗔、痴”也。

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又。掌背为外代表外境六尘。掌心为内代表觉心菩提。合掌则代表背尘合觉。为修行解脱之路。而成就佛果。则改合为开。所以佛像掌心向前时。表示放光接引、普渡众生。

念佛的时候。还要合掌。为什么要合掌呢?合掌是为了向佛陀表示恭敬。为了祈祷佛菩萨。合掌一次。也可以遣除很多大劫业障。所以要合掌。要一心一意观想。我们替一切众生合掌。替这些父母众生念咒、念佛的圣号。这样它们就能够得到这些功德。能够清净很大的业障。很快就能成就。这个非常重要

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对一切三宝的恭敬行为。都有极大功德。很多世间人不理解佛教徒的行为。他们认为:这些佛教徒弯腰合掌干什么?搞这些形式有什么用啊?

其实。这些行为并不是没用的形式。军人见到长官会行礼。服务员见到顾客也会鞠躬。这些世间的行为都有一定的作用;对三宝表示恭敬的行为。当然更有无可否认的作用。许多佛经都宣说了恭敬三宝的功德。如《法华经》云:“或复但合掌。乃至举一手。或复小低头。以此供养像。渐见无量佛。”因此。今后大家在遇到三宝时。最好双手合十。如果双手合十不方便。可以单手作礼。如果两只手都腾不出来。可以低头敬礼。

恭敬三宝。是对自己的最大救护。

民国时期。曾发生过一件奇事:江苏泰兴县有一个性情凶厉的人。民国十三年他得了一场重病。临死前。他遇到一位云水僧。僧人对他说:“你平日作恶多端。死后会堕为猪身。要赶紧忏悔。”这个人非常害怕。就以左手向僧人作礼。僧人说:“只此一手诚心礼佛。这只手便可免猪形。也可因此而免除一刀之苦了。”不久这个人就死了。正巧邻家的母猪生了一只小猪。这只小猪的前左脚是人手形。走路时这只脚不着地。并时时对人如作礼状。他的家人花钱将小猪买回来。后来送到上海宝华寺的放生园。当时上海各大报馆都刊登过这则消息。有些照相馆也拍了这只小猪的照片。

在这则公案中。此人死后虽然堕为猪。但因生前对出家人单手作礼。所以生有人手。由此避免了被屠宰的命运。当然大家别误会我讲这个公案的目的。如果能用双手合掌。就不要偏偏以单手作礼。

外在的行为能反映内在的恭敬心和信心。佛教徒不能离开对三宝的恭敬心和信心。听了恭敬三宝的功德后。道友们应当经常做恭敬三宝的行为。最好将这样的行为融入每天的生活

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原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article22/220836.html

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本文标题:「文化」合掌一次真可以消除多劫业障吗?;本文链接:http://www.fzby666.com/changs/37530.html。

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