「社会万象」世尊的开示：如何对待父母、妻子、丈夫、儿女？

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原文标题：世尊的开示：如何对待父母、妻子、丈夫、儿女？

世尊的开示：如何对待父母、妻子、丈夫、儿女？【父母十恩】《父母恩重经》说父母十恩：一、怀胎守护恩　　　　　　　　六、乳哺养育恩二、临产受苦恩　　　　　　　　七、洗濯不净恩三、生子忘忧恩　　　　　　　　八、为造恶业恩四、咽苦吐甘恩　　　　　　　　九、远行忆念恩五、回干就湿恩　　　　　　　　十、究竟怜念恩

【母之十德】《心地观经报恩品》曰母有十德：一、名大地　于母胎中为所依故。　　六、名庄严　以妙璎珞而严饰故。二、名能生　经历多苦而能生故。　　七、名安隐　以母怀抱为止息故。三、名能正　恒以母手理五根故。　　八、名教授　以善巧方便教导子故。四、名养育　随四时宜能长养故。　　九、名教诫　以善言辞离众恶故。五、名智者　能以方便生智慧故。　　十、名与业　能以家业付嘱子故。善男子！是故汝等勤加修习。报父母恩。

【儿女对于父母】《长阿含经》曰人子当以五事敬父母。云何为五？一者、供养无乏　　　　　　　　四者、父母正令不敢违背二者、凡所为先白父母　　　　　五者、不断父母所作正业三者、父母所为恭顺无逆《善生子经》说事父母五事：一者、念家事　　　　　　　　　四者、供养二者、修债负　　　　　　　　　五者、承父母

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之欢心三者、解诫《六方礼经》曰子事父母。当有五事：一、当念治生　　　　　　　　　四、当念父母恩二、早起令奴婢时作饭食　　　　五、父母有病恐惧求医治之三、勿增父母忧

【父母对儿女】《六方礼经》曰父母视子有五事：一、使去恶就善　　　　　　　　四、为娶妇二、教以书疏　　　　　　　　　五、给与家中所有

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三、使持经戒

【妻子对于丈夫】《六方礼经》曰妇事夫有五事：一者、夫从外来。当起迎之。二者、夫出不在。当炊蒸扫除待之。三者、不得有淫心于外夫。虽被骂詈。亦不作色还骂。四者、当用夫教诫。所有什物。不得藏匿。五者、待夫休息。盖藏乃卧。《优婆塞戒经》说妻对于夫。有十四事：一、所作须尽心。　　　　　　　八、爱怜奴婢。二、常作不懈怠。　　　　　　　九、善守护财物。三、所作必有终。　　　　　　　十、善顺夫之教诲。四、疾作不失时。　　　　　　　十一、夙兴夜寐。五、常瞻视宾客。　　　　　　　十二、善求净食。六、净其房舍卧具。　　　　　　十三、善隐夫之恶。七、爱敬而言语柔顺。　　　　　十四、善瞻视夫之病苦。

《玉耶经》曰：‘佛告玉耶女。女人之法。无倚端正。而生憍慢。形貌端正。非真端正。唯心端正。人皆爱敬。是实端正。’为女人者：一、应晚眠早起。修治家事。有美膳先进姑嫜夫主。二、看护家物。三、慎口忍耐而少嗔恚。四、常戒慎如恐不及。五、应一心恭敬姑嫜夫主。以尽孝道。

又有五种妇法：一、如母之妇。爱夫如子故。　　四、如婢之妇。事夫如主故。二、如臣之妇。事夫如君故。　　五、如夫之妇。亲昵同心唯形异故。三、如妹之妇。事夫如兄故。又云五事：一、情无憍

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慢。　　　　　　　　四、善待宾客。二、善事内外。　　　　　　　　五、善名称扬。三、家室丰盈。

次有三恶法：一、未暝已眠。日出不起。嗔对夫主。反目嫌骂。二、好自饮啖。乃以恶食与姑嫜夫主。好色欺诈。三、不念生活。好事嬉游。道及他人长短好丑。斗乱口舌。憎嫉亲族。为人所贱。

玉耶女既受佛教。心自惭愧。曰：‘吾向愚痴。不知正法。所为皆邪。乞许受教。’即奉佛受三皈五戒。《阿那邠邸化七子经》曰：‘阿那邠邸长者。为儿娶妇。颜貌端正。色若桃华。妇为波斯匿王大臣之女。以恃父故。不恭敬姑嫜夫婿。亦不事三宝。长者乃诣佛所。请佛垂教。翌日。佛到长者之家

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告新妇言：为人妇者。有四事。一、似母之妇。二、似亲之妇。三、似敌之妇。四、似婢之妇。一、似母之妇者　承事夫主

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供养无乏。二、似亲之妇者　见夫主无增减心。苦乐与共。三、似敌之妇者　见夫则怀嗔恚。憎嫉夫主而不承事。四、似婢之妇者　贤良之妇。见夫主忍言语。终不还报。恒有慈心。

事夫善者死生天上。恶者死入地狱。’善生女闻之大惭曰：‘世尊。妾今愿为似婢之妇。遂归依三宝。为优婆夷。’

《善生子经》曰：‘善作善成。取与必审。晨起夜息。事事必习。待其君子。问讯君子。辞气和。语言顺。正几席。洁饮食。勤念布施。供养丈夫。此妇之十四事也。夫妇睦宜。善法不衰。’【丈夫对于妻子】

《六方礼经》曰夫视妇以五事：一者、出入当敬妇。二者、饮食之以时节。与之衣被。三者、当给与金银珠玑。四者、家中所有多少。悉用付之。五者、于外不得畜邪傅御（傅御即妾御也）。《善生子经》曰夫当以五事安养其妇。五事者：一、正心敬之。　　　　　　　四、时与衣食。二、无有恨意。　　　　　　　五、时给宝饰。三、无有他情。

《优婆塞戒经》。谓人于妻。当供给衣服饮食卧具汤茶服饰严身之具等。常使妻之心不恼。随贫富而辨其意。并使妻不怀疑心。

　

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