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「佛教」积极向上的佛教

  • 佛学常识-自在佛学知识网
  • 2023-08-07 10:50
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「佛教」积极向上的佛教 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,「佛教」积极向上的佛教是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题:积极向上的佛教

一、佛教不是迷信

中国是一个历史悠久、充满神话的国度。同时。也是一个充斥神灵的国度。

因此。在中国人观念中。神祇是无处不在、无处不有的。只要是人们最渴望得到、而又不能轻而易举就得到的。人们便把这获取的使命赋予给一个专司其职的“神”。大而化之。诸如皇天、土地神、雷公电母、山神、水神等等。细而论之。则如门神、财神、谷神、龙王、文昌、天仙、真人、仙姑、娘娘等等。这些神。是人们喜欢祈求功利目的主宰神。

佛教崇奉的不是神。不是仙。而是供奉自己的教主——佛。佛是觉者之义。自觉觉他、觉行圆满尊称为佛。次于佛的是菩萨。菩萨意为觉有情——觉悟一切有情识的众生。寺院内供奉的偶像。是有一定象征意义的。如文殊菩萨象征着智慧;大势至菩萨象征着喜舍;地藏菩萨象征着行愿;还有大家最熟悉的观世音菩萨。更是象征着大慈大悲等等。总之。佛教的造像是道德和智慧的启发。不可与神祇相提并论。更不可瞎子摸象那样乱说是迷信。

其实。佛陀要求人们信仰自由。认为任何人皆可修正成佛。没有什么神可以作人的主宰。也没有什么神可以对人赐福或降祸。只要人们依法修持。转迷成悟。皆可成佛。要做到这一点。全要凭自己身体力行。

世人供奉神祇。往往出于各式各样的贪执迷求。如财迷求神。是为了发财;婚迷求神。是想早得心上人;官迷求神。是想来个三级跳。坐直升飞机……

佛教则与此相反。认为世间一切皆有其因果规律。种什么因。便结什么果。早在两千多

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年前。佛陀就告诫弟子们:“不得事余道。不得拜于天。不得祠鬼神。不得观吉良日。”又说:“不得卜问请崇、符咒厌怪、祠祀解奏。亦不得择良日良时。”

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所以。佛教是要求完美人格、德智并圆的宗教。是没有丝毫迷信的。近代的梁启超先生曾说:“佛教是启迪人生心智的宗教。”他说得非常正确。佛教教义对人生的启迪之大。决不可与一般宗教同日而语。因此。多读、多看佛经。定获大利益。

二、佛教不是悲观厌世的

佛教主张信徒以慈悲为本。忍辱为行。对于名利、五欲六尘。是远而避之。决不贪婪。

因此。许多人便以为佛教消极遁世

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。与现代社会人们所积极追求的、进取的人生精神是格格不入的。

其实。这是只知其一、未知其二。

佛教的宗旨是大慈大悲。救苦救难。普利群生。地藏菩萨发大愿说:“地狱未空。誓不成佛;众生度尽。方证菩提。”这样不怖地狱。不为自己求安乐。但愿众生得离苦的大无为精神。是多么勇敢伟大呀!在许多经典中都体现了这种自我奉献、自我牺牲的精神。

佛陀说:“为护生命。宁舍钱财;为护一家。宁舍一人……”

佛经还有一则故事说:“有一天。森林里燃起了大火。林中有一只山鸡。勤身奋力飞入水中。让水浸湿其羽毛。然后飞回森林中去扑救火。火大水少。鸟儿飞来飞去。异常疲劳。但不以为苦。天帝看见了山鸡的作法大不以为。山鸡回答说:“树林是天下众生赖以生息之所。我不救谁救?”天帝说:“凭你这样救。救到什么时候?”山鸡说:“以死为期……”

这个故事所体现了佛教的进取精神。难道还能说。佛教是消极的吗?柬埔寨西哈努克亲王说过

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一段话。他说:“对于不了解佛教的人来说。佛教是一个远古的宗教;对于了解佛教的人来说。佛教是一个进步的、给人以希望和启迪的宗教。”一个没有教条的、充满哲理、伦理、至善至美的。

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而又永葆青春活力的佛教。必然能引导人们去寻求自我解脱。努力达到完美的人生。

 

原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article23/227755.html

以上是关于「佛教」积极向上的佛教的介绍,希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

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