「释迦牟尼」佛祖衣钵落入谁家？

「释迦牟尼」佛祖衣钵落入谁家？ ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「释迦牟尼」佛祖衣钵落入谁家？是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：佛祖衣钵落入谁家？

梅关古道开凿于唐朝

佛学 常识

。在古代。它是连接中原和岭南的唯一一条通道。当年的六祖就是顺着这条古道来到韶关的。惠能得到佛祖的衣钵后。遵五祖的指令马上南下。一直向往着祖位的五祖大弟子神秀。为了夺回衣钵。立即派众僧追杀惠能。

神秀派出的众僧（包括惠明等人）追到大庾岭梅关时。惠能确实是跑不动了。眼看就要被追上时。他就把佛祖衣钵放在一块石头上。然后自己躲了起来。惠明等人赶到后。看见袈裟和钵盂在石头上。就上

佛学常识视频百度云

前取衣钵。但出人意料的是。这小小的衣钵竟然拿不起来！

在今天的梅关古道上。当年六祖惠能放衣钵的石头还在。后人为了保护此石。专门为它盖了

佛学常识十二因缘

一个亭子。当年惠明为什么拿不动佛祖的袈裟和钵盂。至今没人能解释清楚。试想一衣一钵能有多重。难道佛祖的衣钵真的是法力无边？

后世僧人至今仍深信。五祖传给惠能的衣钵本来就是圣物。必然有一些世人无法理解的不可思议之处。而且在古人看来。必定有天龙八部在护持衣钵。让常人无法将它带走。

难道佛祖的衣钵真有天龙八部的保护？韶关大学宗教研究室主任罗千人教授却认为真相是：当年在六祖和惠明之间肯定进行过一场深入的辩论。

在命悬一线的时刻。惠能以精湛的佛法使惠明顿悟。从而保住了佛祖的衣钵。摆脱了众僧的追杀。惠能脱险之后。几经辗转。投奔了宝林寺。尽管寺里的僧人一再否认六祖衣钵的存在。但是据《六祖坛经》中的记载。佛祖衣钵就在南华禅寺。

南华寺藏经阁二楼的确令人大开眼界。阁中有宋代木雕五百罗汉。明代铜铸六祖雕像。还有不少六祖生前用过的物品。以及当年女皇武则天请六祖上京说法的圣旨。其中一双绣花缎袜也是武则天所赐。据说六祖在讲经时才穿用。一根六祖锡杖重达45公斤。传说六祖曾用它降龙伏虎。还有六祖曾经使用过的坠腰石

佛学常识百度云下载

。上书“师坠腰石。卢居士志”。当年。惠能在湖北黄梅东山寺向五祖弘忍求法。弘忍安排他在厨房舂米。由于惠能身小体轻。为了增加体重。便把此石束在腰间。每日辛苦劳作,在挥汗如雨的磨练中体味佛性真谛。这些都是国宝级的珍贵文物。历尽千年岁月沧桑而丝毫无损。它们静静地躺在那里。似乎还带着六祖的余温和气息。但在藏经阁中。却并没有见到传说中的佛祖衣钵。

一千多年前。惠能就是在这里。和今天的众僧们一样手持钵盂用餐。 钵盂是僧人们化缘的器皿。袈裟则是僧人们的法衣。它是模拟水田的阡陌形状缝制而成。为什么佛祖要把衣钵作为传法信物呢？

南华禅寺的僧人说。这是为了让出家人时刻记住：来到这个世间。既然穿了比丘衣。就有了责任。对佛家来说。就是要利于一切有情。利于一切众生。要去种福田。总而言之。是为了时刻警醒出家之人。

据佛教经典记载。佛祖衣钵的钵是水晶的钵盂。衣是百衲袈裟。据说佛祖的袈裟穿在合法继承人身上会发出金色光芒。即使在暗室里也能照得满堂光明。据《六祖坛经》记载。佛祖的袈裟曾在避难石上留下印痕。

六祖避难石位于马坝南华寺前山中。在20世纪80年代初由韶关一位叫朱德瑞的作家发现并保护了起来。相传。当年六祖惠能为躲避大师兄神秀的追杀。从湖北经由梅关古道来到了南华禅寺。他在寺里住了九个多月。追兵又至。就只好逃到了寺对面的山上。追赶他的僧众遍寻不到。于是放火烧山。惠能见山脚四处起火。只好逃向山顶。在半山腰里。他看见有三块大石品字状地层叠着。就向那里跑去。想找个石缝避火。说也奇怪。中间那块大石的中部刚好有个洞穴能容一个人蹲进去。惠能就依靠这天然洞穴避过了熊熊大火！更为神奇的是。那个洞穴在惠能坐过之后竟留下了他的腰部、臀部以及双膝打坐的模印。就连那件袈裟的衣纹也印得清清楚楚。如同人工雕刻过的一般。这个洞穴历经

佛学基本常识陕西师范

千年风吹雨打。至今仍呈现粉红色。十分光亮。袈裟的印痕依旧清晰可见。

避难石里面没有别的痕迹。唯独在传说中六祖背后贴着的那块石头上留下了六祖和袈裟的印迹。所以从宗教角度来看。只能作出以上的解释。但从自然科学角度来说。是难以解释清楚的。

虽然只是传说。但避难石上的袈裟印迹却坚定了人们的信念。六祖惠能的衣钵即使不在南华禅寺。也应该就在附近。

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article24/237754.html

以上是关于「释迦牟尼」佛祖衣钵落入谁家？的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：「释迦牟尼」佛祖衣钵落入谁家？；本文链接：http://www.fzby666.com/changs/37335.html。