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原文标题:佛像是不是要开光才灵验
佛像落成后。择日致礼而供奉之。谓之开光。亦曰开眼。或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰:“复为佛像。开眼之光明。如点眼相似。即诵开眼光真言二道。”
开光。又称开
佛教中任何仪式都具有一定的表法意义。开光也不例外。佛教认为。我们众生从无始以来。就受到无明尘垢的污染。而不能彻见诸法的真理。所以需要开发我们内具的智慧。开光就是修证达到与佛心相应者。祈请诸佛菩萨驾临。对他们的应身像作以印证。注入特殊的内涵。即佛的大慈大悲。大智大慧。五眼六通。通过修行证法的人开光。才能请到真正有修持的佛教护法。护持佛像。护持正法。加持供奉者或修行者开启智慧、修证身心。 由此。开光的效果完全取决于开光师父的修证水平。而不在开光的形式或仪式。若开光师父是真正了悟佛法真谛的大成就者。普通的佛、菩萨像及吊坠。一经开光就如一位位活生生的诸佛、菩萨与供奉者或佩戴者身心相随。在娑婆世界的众生看来。开光佛像是一个物体。一个形象。而在法界众生的眼中。开光佛像却是一位活生生的佛、菩萨。故能起到防止邪祟作怪。消灾祛病。趋吉避凶之奇效。其价值实是无法用金钱来衡量。除佛像外。一切物品均可开光加持。普通物品一经开光。就带有佛菩萨的全息信息。同样可起到助缘加持。防止邪祟作怪。消灾祛病。趋吉避凶之奇效。
我们供养佛像。主要是为了增长我们对三宝的信心。在恭敬中约束身心
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