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原文标题:供灯的功德不可思议,全部是佛的境界
佛陀在经典中说:“供灯的功德不可思议。全部是佛的境界。唯有佛陀才能了知。不要说凡夫难以思惟。就是任何声闻、缘觉、天龙八部、智者都没有办法知道。若比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、乃至没有受过戒的人所供的灯。即使如闪电般迅速灭了。灭的原因或是灯芯不行。或是灯油不足。或是风太大了。但这种功德。任何声闻、缘觉、天龙八部、智者都无法了知。唯有佛陀的智慧才能了知。”
《譬喻经》中有这样一个公案——惟卫佛涅盘以后。有个盗贼到寺院里准备偷三宝物。当时他看不清要偷什么。发现佛前的灯就要灭了。他就用箭去把灯芯挑正。使佛前的灯恢复光明。当灯光亮起来。当他忽然抬头看到灯光照亮的佛像的容颜是如此的庄严、恬静与慈悲。刹那间。他的心中也明光一闪。顿时心中
在《大藏经》中。对供灯的功德介绍得很详细。有部经叫《佛为首迦长者说业报差别经》。里面宣讲了供灯的十种功德:
一、照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明灯。转生为人也是人中之王。智慧的光明能照亮整个世界。
二、肉眼不坏。供灯者肉眼非常明亮。不会变成盲人。也不会成近视眼。有些人眼睛看不清楚。需要戴度数很高的眼镜。一层一层的。这说明以前没有供过灯。这辈子应该好好供。开玩笑!但确实有这个功德。
三、得于天眼。供灯者将来会获得五眼中的天眼。
四、善恶智能。能辨别善法和恶法。懂得一切因果取舍。现在世间上许多人极为盲目。不知善恶取舍。而供灯者的智慧超越其他人。
五、灭除大暗。具有超胜的智慧。能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。
六、得智能明。自己的智慧超群众人。不受外界的各种诱惑。有辨别取舍的能力。
七、不在暗处。生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方。住于光明的殊胜之地。
八、具大福报。转生为具有大福报的众生。世间人认为大福报就是有钱、有地位、有轿车、有房屋、有人民币或者有美金。其实我认为真正有福报的人。终生不会造罪业。具有修持善法的机会。没钱不一定是福报浅薄。一个人即生中遇到佛法。行持佛法的机会圆满。就是有大福德的人。
九、命终生天。命终后不会堕入恶趣。而会转生天界。其他经典中也说。长期供灯的人不会生于恶趣。而是上生天趣。即使投生人间。也生于高贵种族的家庭中。生生世世不会转生到邪见者的家庭中。
十、速证涅槃。很快的时间中能证得圣者的果位。
此经所介绍的十种功德。大家应该要记住。如果以信心来供灯。功德决定会得到的。佛堂上供奉着佛像、经书和佛塔。大家有能力的话。应该尽量不间断地供水、供灯。在供灯的过程中。发心非常重要。一定要想遣除一切众生的无明黑暗。
《贤愚经贫女难陀品》中讲过这样一个公案:
供灯的功德如此殊胜。那么怎样如理如法地来供灯呢?买的话。供酥油灯的功德大。假如你实在很懒惰
光明和温暖皆是佛陀的恩赐。从今天起。开始在佛前供灯。我愿是佛前的一盏灯。我愿是您心里的亮。
以清净心摄持的供灯功德非常大。你们方便的时候。应该多看一下《佛说施灯功德经》
供灯的注意事项:
1、供灯的话应该长明。即使无人看守也是一样。我们是佛子。所以给三宝供灯。是一件大好事。不会出什么问题的。可是如果有此因果的话。不要说个人家没人看守。即使是在寺庙中。也会引发火灾。这是因果显现。循环定律。是无法逃避的。但若无此因果。则什么问题都不会有。安全得很。不必担心。请师兄细想是否如此。
2、油灯一旦燃尽。一定要马上撤下来。并且擦拭干净。重新添油供于佛前或者是将其放起来。切不可以空灯供于佛前。不要说灯。任何器物都不能空置佛前。这对我们自身的福报大为不利。
3、一般尽量不要掐断灯的燃烧。可是如果实在不方便的话。也可以这么做。
但最好不要用嘴吹。以镊子掐灭或者是扣灭。但无论怎么说。这么做不是很如法。
愿佛法的慧灯遣除世间的一切黑暗。每个众生都能获得智慧的明灯!
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