「观无量寿经」《观无量寿经》图文解说05、韦提哀请

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原文标题：《观无量寿经》图文解说05、韦提哀请

　　时韦提希被幽闭已。愁忧憔悴。遥向耆阇崛山。为佛作礼。而作是言。如来世尊。在昔之时。恒遣阿难。来慰问我。我今愁忧。世尊威重。无由得见。愿遣目连尊者阿难。与我相见。作是语已。悲泣雨泪。遥向佛礼。未举头顷。

　　尔时世尊在耆阇崛山。知韦提希心之所念。即敕大目犍连及以阿难。从空而来。佛从耆阇崛山没。於王宫出。时韦提希礼已举头。见世尊释迦牟尼佛。身紫金色。坐百宝莲华。目连侍左。阿难侍右。释梵护世诸天。在虚空中。普雨天华。持用供养。

　　时韦提希。见佛世尊。自绝璎珞。举身投地。号泣向佛。白言世尊。我宿何罪。生此恶子。世尊复有何等因缘。与提婆达多。共为眷属。唯愿世尊。为我广说无忧恼处。我当往生。不乐阎浮提浊恶世也。此浊恶处。地狱饿鬼畜生盈满。多不善聚。愿我未来。不闻恶声。不见恶人。今向世尊。五体投地。求哀忏悔。唯愿佛日。教我

佛学常识答问赵朴初

观於清净业处。

　　尔时世尊。放眉间

净土宗佛学常识

光。其光金色。偏照十方无量世界。还住佛顶。化为金台。如须弥山。十方诸佛净妙国土。皆於中现。或有国土。七宝合成。复有国土。纯是莲华。复有国土。如自在天宫。复有国土。如玻璃镜。十方国土。皆於中现。有如是等无量诸佛国土。严显可观令韦提希见。

　　时韦提希白佛言。世尊。是诸佛土。虽复清净。皆有光明。我今乐生极乐世界。阿弥陀佛所。唯愿世尊。教我思惟。教我正受。

　　尔时世尊。即便微笑。有五色光。从佛口出。一一光照频婆娑罗王顶。

　　尔时大王。虽在幽闭。心眼无障。遥见世尊。头面作礼。自然增进。成阿那含。

　　时世尊。告韦提希。汝今知不。阿弥陀佛。去此不远。汝当系念谛观彼国净业成者。我今为汝广说众譬。亦令未来世一切凡夫。欲修净业者。得生西方极乐国土。

　　欲生彼国者。当修三福。一者孝养父母。奉事师长。慈心不杀。修十善业。二者受持三归。具足众戒。不犯威仪。三者发菩提心。深信因果。读诵大乘。劝进行者。如此三事

佛学基础常识 分别心

。名为净业。

　　佛告韦提希。汝今知不。此三种业。乃是过去未来现在三世诸佛净业正因。

　　佛告阿难及韦提希。谛听谛听。善思念之。如来今者为未来世一切众生。为烦恼贼之所害者。说清净业。善哉韦提希。快问此事。

　　阿难。汝当受持。广为多

佛学常识学习

众。宣说佛语。如来今者。教韦提希。及未来世。一切众生。观於西方极乐世界。以佛力故

佛学中的反常识

。当得见彼清净国土。如执明镜。自见面像。见彼国土极妙乐事。心欢喜故。应时即得无生法忍。

　　佛告韦提希。汝是凡夫。心想羸劣。未得天眼。不能远观。诸佛如来有异方便。令汝得见。

　　时韦提希白佛言。世尊如我今者。以佛力故。见彼国土。若佛灭后。诸众生等。浊恶不善。五苦所逼。云何当见阿弥陀佛极乐世界。

　

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