「天魔」佛陀教您如何降除心魔

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原文标题：佛陀教您如何降除心魔

「天魔」佛陀教您如何降除心魔

　　尔时海意菩萨白佛言。世尊。菩萨云何而能降伏一切魔怨。

　　佛言海意。若菩萨以无所为心。能于一切普摄受者。而彼菩萨即能降伏一切魔怨。又若菩萨以无所为心。于彼

佛学常识及名词

基础佛学常识100问第五

　　一者蕴魔。

　　二者烦

基础佛学常识100问 4

　　三者死魔。

　　四者天魔。

　　若或伺察幻法即能降蕴魔。

　　安住空法能降烦恼魔。

　　伺察无生无起之法能降死魔。

　　俱时依止一切意法趣向灭道能降天魔。

　　又复知苦能降蕴魔。

　　断集能降烦恼之魔。

　　证灭能降死魔。

　　修道能降天魔。

　　又复伺察诸行是苦能降蕴魔。

　　伺察诸行无常能降烦恼魔。

　　伺察诸法无我能降死魔。

　　伺察涅盘寂静能降天魔。

　　又复菩萨内断烦恼垢而不忘失大菩提心。行于布施。即能摄伏蕴魔。

　　若菩萨不惜其身亦不系著。行布施已。而能回向于一切智。即能摄伏烦恼之魔。

　　若菩萨能念财富无常。我当与彼一切共用。真实施与。如是施已。而能回向于一切智。即能摄

佛学常识100例

　　若菩萨于一切众生所。而不越失大悲之心。以解脱慧普摄众生。行布施已。而能回向于一切智。如是即能摄伏天魔。

　　复次海意。若菩萨虽生诸趣。无所希望。善护戒行。即能降蕴魔。

　　若我见无依止善护戒行。能降烦恼魔。

　　若以净戒。令诸众生出离老死。自护戒行能降死魔。

　　若起是念。我令一切毁禁众生皆悉安住圣净戒中。自护戒行能降天魔。

　　又复菩萨于我无所得修行忍辱能降蕴魔。

　　于众生无所得修行忍辱能降烦恼魔。

　　于生死无所得修行忍辱能降死魔。

　　于涅盘无所得修行忍辱能降天魔。

　　又复菩萨身寂静故发起精进。能越蕴魔。

　　心寂静故发起精进。能越烦恼魔。

　　了达无生无起故发起精进。能越死魔。

　　于生死中未尝懈倦。成熟众生摄受正法。发起精进能越天魔。

　　又复菩萨蕴无依止而修于定。能越蕴魔。

　　界无依止而修于定。能越烦恼魔。

　　处无依止而修于定。能越死魔。

　　于余禅支。亦悉一一回向菩提。能越天魔。

　　又复菩萨。能以正慧善知诸蕴。能降蕴魔。

　　善知诸界能降烦恼魔。

　　善知诸入能降死魔。

　　虽善知缘生。而于实际亦不取证。能降天魔。

　　又复菩萨解诸法空。即彼蕴魔伺不得便。

　　意能信顺诸法无相。即烦恼魔伺不得便。

　　知一切法无求无愿。即彼死魔伺不得便。

　　知一切法无所造作。亦无疑惑。然于善行心不厌足。即彼天魔伺不得便。

　　又复菩萨随观身中身念处而修。亦不与身俱起于寻求。能破蕴魔。

　　随观受中受念处而修。亦不与受俱起于寻求。能破烦恼魔。

　　随观心中心念处而修。亦不与心俱起于寻求。能破死魔。

　　随观法中法念

李炳南佛学常识课本

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article32/315005.html

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