「文化」六斋日天神伺察善恶，每持一戒有五善神守护

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原文标题：六斋日天神伺察善恶，每持一戒有五善神守护

　

　　佛说四天王经一卷

　　宋沙门释智严共宝云译

　　闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸弟子。慎尔心念无爱六欲。漱情去垢无求为首。内以清净外当尽孝。以四等心奉养所生。晨入尊庙稽首悔过。朝禀暮诵思经妙义。以佛重戒治心秽病。斋肃静处数息禅定。反流尽源以求道真。

　　(佛告弟子们：当善护自心勿著六欲。涤除心垢无求为首。内净自心外当尽孝。以四无量心奉养父母。常行忏悔。读诵经典思维妙义。严持佛戒对治心垢。于寂静处勤修禅定。反流归源以求正道。)

　　寿命犹电恍惚即灭。斋日责心慎身守口。诸天斋日伺人善恶。须弥山上即第二忉利天。天帝名因。福德巍巍典主四天。四天神王即因四镇王也。各理一方。常以月八日。遣使者下案行天下。伺察帝王臣民龙鬼蜎蜚蚑行蠕动之类心念口言身行善恶。十四日遣太子下。十五日四天王自下。二十三日使者复下。二十九日太子复下。三十日四王复自下。四王下者。日月五星二十八宿。其中诸天佥然俱下。四王命曰。勤伺众生施行吉凶。若于斯日归佛归法归比丘僧。清心守斋布施贫乏。持戒忍辱精进禅定。玩经散说开化盲冥。孝顺二亲奉事三尊。稽首受法行四等心。慈育众生者。具分别之以启帝释。若多修德精进不怠。释及辅臣三十三人。佥然俱喜。

　　(人的寿命如闪电般稍纵即逝。如果暂时不能做到日日为善。至少应在每月的斋日善护身口意三业。因为天神会在斋日下到人间伺察善恶。须弥山顶是忉利天所居。帝释天主福德巍巍。主管着下面的四天王。各自管理东南西北方。每月八日。四天王各遣使者下来人间。伺察帝王、臣民、龙、鬼、以及各种蜎飞蠕动的善行恶行。包括起心动念。十四日则派遣太子下来伺察。十五日四天王亲自伺察。二十三日又遣使者下来。二十九日再遣太子下。三十日四天王再亲自下。四天王下来人间伺察的时候。日月五星二十八宿中的诸天也都一起下来。四天王下令：你们要仔细伺察众生所行善恶。如果今天有皈依佛法僧三宝的。或有清心守斋布施穷人的。或有持戒忍辱精进禅定的。或有研读经典随宜宣说开化迷昧的。或有孝顺父母奉事三宝的。或有禀受正法行四无量心的。或有慈育众生的。都分别详细地禀报帝释天主。如果有很多人精进修德不懈怠。帝释天和他的三十三个辅臣都会很欢喜。)

　　释

佛学常识什么是居家八法

敕伺命增寿益算。遣诸善神营护其身。随戒多少。若持一戒令五神护之。五戒具者令二十五神营卫门户。殃疫众邪阴谋消灭夜无恶梦。县官盗贼水火灾变终而不害。禳祸灭怪。唯斯四等五戒六斋

赵朴初 佛学常识问答

犹如大水而灭小火。岂有不灭者乎。临其寿终。迎其魂神上生天上七宝宫殿。无愿不得。若有不济众生之命。秽浊盗窃。淫犯他妻。两舌恶骂。妄言绮语。厌祷咒诅。嫉妒恚痴。逆道不孝。违佛违法。谤比丘僧。善恶反论。有斯行者。四王以闻帝释及诸天。佥然不悦。

　　(对于精进修善者。帝释天命人增加他的寿命和福报。并派遣善神守护其身。若守持一戒者。令五善神守护此人。若五戒都能守持者。则派二十五位善神守护。令此人消灾免难。去病驱邪。夜无恶梦。官府、盗贼、水火、灾变都不能伤害到他。行四无量心和受持五戒六斋。犹如大水可以浇灭小火[喻灾殃]。此人寿终之时。天神会迎接他的魂神上生天上的七宝宫殿。无愿不得。若人不救济众生之命。杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、嫉妒、嗔恚、愚痴。忤逆不孝。违背佛法。诽谤出家人。颠倒善恶。对于这样的人。四天王、帝释和诸天都很不高兴。)

　　善神不复营护之。即令日月无光。星宿失度。风雨违时。以现世人欲其改往修来。洗心斋肃。首过三尊。四等养亲。忠于帝王。慈心谏诤。尽诚无欺。反前修来捐秽浊之操。就清净之道。若有改邪行就正真者。帝释及四王靡不欢喜。日月即清明。星宿有常风雨顺时。毒气消歇。天降甘露。地出泽泉。水谷滋味。食之少

佛学常识 太虚

病。华色奕奕。寿命益长。生不更牢狱。死得上生天上。福德所愿。自然飞行。存亡自在。项有日光。食自消化。无有便利之患。身中香洁口气苾芬。今日月星宿即诸天宫宅也。七宝殿堂。悬处虚空。在意所志。寿终下生侯王之家。颜容炜烨见者心欢。逢佛值法贤圣相连。力行不与罪会必得泥洹斯皆五戒十善。捡情执欲。六斋使然。拘留秦佛时。人寿六万岁。民性无为。护彼犹养己平等无二。彼佛去世正教衰薄。民无正行以渐为恶。其寿日减至于百岁。吾善逝后。民违佛教无复孝子。伺命减算寿日有减。天神不祐。凶疫恶鬼日来侵害。灾怪首尾。愿与意违非祸纵横。生罹王法之囹圄。死入

中国佛学常识

地狱饿鬼畜生。若出为人必为下贱。善恶追身犹如五谷。随其所种获其果实。亦如夜书火灭字存。身死名灭殃福不朽。慎护尔心摄身守口。五戒十善可从得道。吾今得佛积行所致。诸比丘闻经。皆大欢喜。稽首礼佛而去。

　　(善神都不再守护。即令日月无光。星宿轨则失常。风不调雨不顺。这是为了警示世人。欲令世人改恶向善。如果人们放弃邪行。修持正道。则帝释天和四天王都很欢喜。日月即恢复

佛学知识礼佛常识之素斋篇

清明。星宿有常风雨顺时。毒气消歇。天降甘露地出泽泉。水谷滋味食之少病。寿命增长。生时不陷牢狱。死得上生天上。尽享天福。寿终下生人间的王侯之家。颜容光彩。见者欢喜。又能值遇佛陀贤圣出世听闻正法。精进修行必得涅槃。这都是修持五戒十善。敛情去欲。奉持六斋的果报。拘留孙佛住世时。人寿六万岁。民风淳厚。自他平等无二。拘留孙佛灭度后正法衰微。人民正行减少日渐为恶。于是人寿逐渐减至一百岁。我[释迦世尊]灭度后。人们违背佛教。不孝父母。寿命和福报逐渐递减。天神不来护佑。凶灾、疾病、恶鬼常来侵害。灾祸连连。生时陷入牢狱。死后堕入三恶道。再转生为人之时。也是下贱之辈。众生所作善恶之业犹如谷物的种子。种善因得善果。种恶因得恶果。是故应当善护身口意三业。奉持五戒十善。可以从之得道。我今成佛乃是累劫修行所致。诸比丘闻经。皆大欢喜。稽首礼佛而去。)

　

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