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「圆觉经」不起憎，不起爱，你就远离诸病

圆觉经,菩萨,常识
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2023-08-06 04:35
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「圆觉经」不起憎，不起爱，你就远离诸病 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「圆觉经」不起憎，不起爱，你就远离诸病是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：不起憎，不起爱，你就远离诸病

　　爱憎分别障碍解脱

　　【经典介绍】《圆觉经》。唐代罽宾沙门佛

反常识的佛学核心

陀多罗译。具名《大方广圆觉修多罗了义经》。是唐、宋、明以来教(贤首、天台)、禅各宗盛行讲习的经典。主要内容是释迦牟尼佛回答文殊菩萨、普贤菩萨、普眼菩萨、金刚藏菩萨、弥勒菩萨、清净慧菩萨、威德自在菩萨、辩音菩萨、净诸业障菩萨、普觉菩萨、圆觉菩萨和贤善首菩萨就有关修行菩萨道所提出的问题。以长行和偈颂形式宣说如来圆觉的妙理和方法。此经在《开元释教录》中被列于大乘“修多罗藏”。后收入华严部。

　　【经典原文】善男子!末世众生不得成道。由有无始自他憎爱一切种子。故未解脱。若复有人。观彼怨家如己父母心无有二。即除诸病;于诸法中自他憎爱亦复如是。——《圆觉经》

　　【佛经解释】末世修行的众生。但是为什么成就佛道的人很少呢?就因为我们有无始以来自他憎爱一切种子。存在八识之中。我们的八识等于一个田地。叫做八识田。憎爱这

佛学常识大全100首

两个烦恼。要有种子。才起现行。从无始以来。有一切憎爱

佛学与修持的常识

的种子。遇着境界就起现行。遇见顺境。就起爱;遇见逆境。就起憎。我们

星云大师佛学常识

学了《圆觉经》。应该防护自己八识田里一切憎爱种子。不叫它起现行。你使它起憎爱心。起了烦恼。永远不得解脱。

　　要如何不起憎爱呢。经中告诉我们要观怨亲平等。怨家是对我们有冤仇的人。父母。是我们最恩爱的人。要知道每个众生无始劫来都曾做过我们的父母。再者从究竟讲。每个众生与我们都是一体。所以要观怨家如同自己父母一样。这样如何还能起爱憎心呢?不起憎、不起爱。你就远离诸病。如此类推。对于一切诸法。不起憎、不起爱。要这样观想。

　

原文出处：

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本文标题：「圆觉经」不起憎，不起爱，你就远离诸病；本文链接：http://www.fzby666.com/changs/36651.html。

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