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原文标题:为什么有的人先富后贫,有的却先贫后富?经上这样说
节选自 <<佛为首迦长者说业报差别经>>
复有业初乐后苦。若有众生。为人所劝。欢喜行施。施心不坚。后还追悔。
以是因缘。生在人间。先虽富乐。后还贫苦。是名先乐后苦。
复有业初苦后乐。若有众生。为人劝导。挽仰少施。施已欢喜。心无吝悔。
以是因缘。生在人间。初时贫苦。后还富乐。是名初苦后乐。
以是因缘。生在人间。初时贫苦。后还贫苦。是名初苦后苦。
复有业初乐后乐。若有众生。近善知识。劝令行施。便生欢喜。坚修施业。
以是因缘。生在人间。初时富乐。后亦富乐
复有业贫而乐施。若有众生。先曾行施。不遇福田。流转生死。在于人道。
以不遇福田故。果报微劣。随得随尽。以习施故。虽处贫穷。而能行施。
复有业富而悭贪。若有众生。未曾布施。遇善知识。暂行一施。值良福田。
以田胜故。资生具足。先不习故。虽富而悭。
复有业富而能施。
以是因缘。巨富饶财。而能行施。
复有业贫而悭贪。若有众生。离善知识。无人劝导。不能行施。
以是因缘。生在贫穷。而复悭贪
白话略解 (转贴)
先富后贫
"如果有众生。因别人规劝而布施。布施后又后悔。以这样的因缘。他来生先富后穷"
先贫后富
"又有众生。因别人规劝而布施少量。布施后又欢喜。他来生在人间。先贫后富".
贫而能施
经声还说:又有众生(必说众生。不能说人。人只说得一种。众生则包括六道了)。以前曾经布施
富而不施
又有众生。未曾布施。遇善知识后。暂行布施。正遇上了有殊胜果报的福田.因为福田殊胜。所以来世生活所需一应俱全.因为以前没有形成布施的习惯。所以今世虽然富贵却很坚吝.
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