「释迦牟尼」释迦牟尼佛成道纪念日与腊八粥

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原文标题：释迦牟尼佛成道纪念日与腊八粥

　

腊月初八。我国人民有吃腊八粥的习俗。据说腊八粥传自印度。

　　佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子。他见众生受生老病死等痛苦折磨。又不满当时婆罗门的神权统治。舍弃王位。出家修道。初无收获。后经六年苦行。于腊月八日。在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中。每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难。于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念

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日”。

　　“腊八”是佛教的盛大节日。以前各地佛寺作浴佛会。举行诵经。并效仿释迦牟尼成道前。牧女献乳糜的传说故事。用香谷、果实等煮粥供佛。称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们。以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂。沿街化缘。将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑。所以穷人把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云：“今朝佛粥更相馈。反觉江村节物新。”据说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干。积一年的余粮。到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒。称为“福寿粥”

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。“福德粥”意思是说吃了以后可以增福增寿。可见当时各寺僧爱惜粮食之美德。

　　腊八粥在古时是用红小豆、糯米煮成。后来材料逐渐增多。南宋人周密著《武林旧事》说：“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿栗之类做粥。谓之‘腊八粥’”。至今我国江南、东北、西北广大地区人民仍保留着吃腊八粥的习俗。广东地区已不多见。所用材料各有不同。多用糯米、红豆、枣子、栗子、花生、白果、莲子、百合等煮成甜粥。也有加入桂圆、龙眼肉、蜜饯等同煮的。冬季吃一碗热气腾腾的腊八粥。既

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可口有营养。确实能增福

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增寿。

　　腊八与释迦牟尼佛成道纪念日

　　岁终之月缘何称“腊”?

　　其含义有三：一曰“腊者。接也”。寓有新旧交替的意思(《隋书·礼仪志》记载);二曰“腊者同猎”。指田猎获取禽兽好祭祖祭神。“腊”从“肉”旁。就是用肉“冬祭”;三曰“腊者。逐疫迎春”。(《荆楚岁时记))中记载)腊八节又谓之“佛成道节”。亦名“成道会”。实际上可以说是十二月初八为腊日之由来。据传。佛教创始人释迦牟尼修行深山。静

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坐六年。饿得骨瘦如柴。曾欲弃此苦。恰遇一牧羊女。送他乳糜。他食罢盘腿坐于菩提树下。于十二月初八之日悟道成佛。为了纪念而始兴“佛成道节”。中国信徒出自虔诚。遂与“腊日”融合。方成“腊八节”。并同样举行隆重的仪礼活动。　腊八粥与佛教

　　据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子。他见众生受生老病死等痛苦折磨。又不满当时婆罗门的神权统治。舍弃王位。出家修道。初无收获。后经六年苦行。于腊月八日。在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中。每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难。于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。

　　根据《因果经》记载。释迦牟尼因6年苦行。无暇顾及个人衣食。每天只吃一些麻麦。常年不得温饱。在他学习期满时。已是衣杉褴履。瘦骨嶙峋。容貌好似枯木一般。他疲惫不堪地走下迦嘟山。坐在河畔。向村人乞讨。村中一牧牛女子。用钵盂煮牛奶给释迦牟尼吃。使释迦牟尼很快恢复健康。佛教兴盛以后。为了纪念这件事。就规定这个日子为古印度人民“斋僧”和救济穷人而施舍饮食的日子。

　

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