「佛像」供品及佛像背后真正的意义

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原文标题：供品及佛像背后真正的意义

　　供佛像有两个意思

　　第一是：报恩。一切众生于我们都有恩。恩德最大的无过于老师。佛菩萨是我们的老师。我们接受佛菩

佛学修持的基本常识

萨教诲。这才真正觉悟。成就我们的法身慧命。所以供养佛菩萨是纪念老师。感恩不忘。

　　第二意思最重要：见贤思齐。佛是凡夫修成的。供养他的形象。提醒我向他学习。也要成佛。要学佛

100条佛学常识

的存心立愿。生活、工作、处事、待人、接物。样样向佛学习。不能把佛菩萨当神明看待。那就迷信了。就错了。就把佛教变成宗教。就不是教育了。

　　供品是教学工具

　　香：香表信。代表戒定真香。见到香。闻到香。知道自己要修戒、定、慧是修学的目的。

　　灯：象征燃烧自己。照亮别人。每个人都要有奉献精神。舍己为人。为社会服务。灯也代表智慧光明。

　　水：佛前供一杯水。要想到我们的心象水一样清净、平等。

　　花果：佛前供花果。代表修善因。得善果。提醒我们要深信因果。存好心、说好话、行好事、做好人。

　　阿弥陀佛：光明、智慧

　　阿弥陀佛是印度梵语。翻成中文是“无量觉”。是光寿无量的意思。我们见面的第一句话：阿弥陀佛。是祝你长寿、光明、智慧。也是提醒你要警觉。放下自己自私自利的念头。大公无私的对待一切人、事、物。因此。阿弥陀佛这句话含义深刻圆满。包含正义光明的心地。健康长寿和幸福美满。

　　释迦牟尼佛：慈悲、清净

　　供养本师释迦牟尼佛。报恩的意思最重。他是佛陀教育的创始人。第一代表尊师重道。第二是名

佛学常识僧人为什么姓释

号表法。这个世间人毛病多。病根有两条。一是没有慈悲心。自私自利。佛在名号上用释迦是梵语。翻成中文是仁慈的意思。教我们对一切众生要仁慈。第二个毛病是自己心不清净。所以佛用牟尼。意思是清净。告诉我们对自己要清净。对别人要慈悲。

　　弥勒菩萨：喜悦、包容

　　弥勒菩萨的造像是古代时布袋和尚的形象。满脸笑容。大腹便便。表法的意思特别明显。生平等心现喜悦相。弥勒菩萨教导人们要拓开心量。包容一切。量大福大。才能快乐自在。

　　地藏菩萨：孝敬、宝藏

　　地藏菩萨：地是心地。藏是宝藏。人们心地里有无量的智慧、无量的德能、无量的才艺。怎样开发出来呢?依靠孝敬。孝养父母、尊敬师长。是开采心地宝藏的唯一方法。因此。地藏菩萨表孝敬。地藏菩萨本愿经被称之为佛门孝经。

　　观音菩萨：平等、慈悲

　　观音菩萨：把孝养父母、尊敬师长扩展到对一切众生的大慈大悲。是观音菩萨表法的重要意义。要以善心、善念、善行对待一切众生。不分国土。不分族类。不分彼此。和睦相处。平等对待。互相尊重。互相关怀。永无间断。

　　文殊菩萨：智慧、理性

　　文殊菩萨：慈悲。孝敬。都是建立在理性的基础上。不能感情用事。一定要理智、理性。文殊菩萨代表理性。代表智慧。

　　普贤菩萨：实践、实行

　　普贤菩萨：代

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表实行。孝敬、慈悲、智慧。如果不能落实在生活上。不能落实在

　　待人接物上就没有意义。就变成空谈了。所以。普贤菩萨教给我们实践实行。把地藏

　　菩萨、观音菩萨、文殊菩萨的法门通通做到。

　　韦驮菩萨：发愿、护持

　　韦驮菩萨是四天王的部下。韦驮菩萨发愿专门护持佛法、护持道场、护持出家人。是贤劫千佛中最后一尊楼至佛的示现。

　　东方持国天王：保持、尽责

　　持是保持。国是国家。从保持个人家庭、事业到整个社会的安定繁荣。再扩展到保持世界和平。持国天王代表尽职尽责。社会上人人都能负责尽职。这个目标就达到了。天王手持琵琶。弦松了不响。太紧就断了。教人们处事、待人、接物要做到中道——恰到好处。不能过之也不能不及。

　　南方增长天王：进步、更新

　　增长就是今天讲的进步。儒家讲的日新又日新。佛法讲的精进。天王教我们不断求进步。德行要进步。学问要进步。技术要进步。生活水平要进步。不保守不落伍。走在时代的前端。指导时代。要有高度圆满的智慧。南方天王手上拿的是剑——慧剑。

　　西方广目天王：观察、安定

　　广目就是要多看。善于观察。取人长处。补己之短。总结经验。天王一手拿的是龙或蛇。龙、蛇表变化。社会上人、事、物变化多端。要仔细小心看清楚。另一手拿珠子。表不变。教我们以不变应万变。在变乱中找出不变的原则。心有主宰。

　　北方多闻天王：多闻、护心

　　多闻天王代表做

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学问。增长见识。读万卷书。行万里路。多闻天王手上拿的是伞盖。伞表的意思是环保。防止污染。最重要是的是保护清净心。防止心地的污染。

　

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