「四大皆空」何以“四大皆空”

「四大皆空」何以“四大皆空” ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「四大皆空」何以“四大皆空”是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：何以“四大皆空”

　　佛教

常识:佛学入门

“四大皆空”到底是什么意思

　　一般人因为不认识佛教。再加上以讹传讹。经常对佛教的思想义理。乃至名相用语等。产生许多误解。譬如佛教所讲的“四大皆空”。往往被世人误以为酒、色、财、气叫四大。因此戏称那些不贪酒、色、财、气的人是“四大皆空”。其实“四大皆空”是佛教对世界和人生现象及本质上的说明。它所蕴含的深奥义理。以及它与我人关系的密切。实非一般仅知追逐酒、色、财、气之徒所能理解。

　　一、四大的意义及功用

　　四大是指地、水、火、风等结合物体的四种元素：

　　地大：以坚硬为性。能支持万物。不使坠落。

　　水大：以潮湿为性。能收摄万物。不使散溢。

　　火大：以温暖为性。能成熟万物。不使坏烂。

　　风大：以流动为性。能生长万物。调节畅通。

　　宇宙间的森罗万象。没有一样不是仰赖地、水、火、风等四大元素结合而成的。譬如一朵花的绽放。要有肥沃的土壤。土壤属于“地大”。水分、日光、空气。这些就是“水大”、“火大”、“风大”。如果缺少一大

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。花儿就不能盛开怒放了。

　　又例如由泥土烧成的杯子。泥土是属于地大。泥土掺和水。加以火烧。故有水、火二大;再经由风吹成固体而为杯子。故有风大。

　　有情众生的色身。也是假四大和合而成。以贵为万物之灵的人类为例。人体的毛发爪齿、皮肉筋骨是坚硬性的“地大”;唾涕脓血、痰泪大小便是潮湿性的“水大”;体温热度是温暖性的“火大”;一呼一吸是流动性的“风大”。人之所以能生存。就是因为四大和合。如果身体有一大不调。就会呈现病相。例如：

　　1.身体苦重。坚结疼痛。枯痹痿瘠。这是地大不调的病相。

　　2.全身膨胀。肤肉浮满。这是水大不调的病相。

　　3.全身烘热。骨节酸楚。呼吸乏力。这是火

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大不调的病相。

　　4.心神恍忽。懊闷忘失。这是风大不调的病相。

　　如果身体的四大分散。有情的生命就会随着死亡。根据经上记载。一般人在临命终时。有下列三种征候：

　　1.地大增上：因肉体或骨胳的毛病而死亡者。在临终时。觉得全身像大地缓缓的陆沉于海中一样。产生一种很大的压迫感。如同“地大落入水大之中”。

　　2.水大增上：因血液循环系统不顺畅而死亡者。在临终时。先是觉得全身有如浸在水中一样冰冷潮湿。然后感到像火烧一般的高热。如同“水大落入火大之中”。

　　3.火大增上：因呼吸系统障碍而死亡者。在临终时。觉得身体像是在暮色野火中燎烧。一阵烈风吹刮。碎为微尘。片片烟飞灰灭。如同“火大落入风大之中”。

　　二、四大何以称“大”

　　宇宙世间一切物体。都是由地、水、火、风等四种元素构造而成。积聚四大即可生成物质。因此四大又称能造之色、能造之大种。以具有下列三义。所以称之为“大”：

　　1.体大：四大种的体性广大。遍于一切色法。故有“体大”之义。

　　2.相大：四大种的形相广大。例如高山、深海、大火、飓风等。都是四大之相。故有“相大”之义。

　　3.用大：四大种的事用广大。有了四大。才能使人体的器官发挥功用。有了四大才能长养万物。故有“用大”之义。

　　依《俱舍论》的说法。四大具有假、实的分别。即前文所说的坚、湿、暖、动四大。是实四大、性四大;而世间所谓的地、水、火、风。则是假四大、事四大。实四大属于身根之所触。为触处所摄;假四大则属于眼之所见。为显色、形色所摄。

　　三、何以“四大皆空”

　　四大虽然通于一切色法。但在不同的色法中。因为其中之一较为增长。所以世间上就有了林林总总的森罗万象。例如：山岳等坚物

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之中。地大较为增长;河海等湿物之中。水大较为增长。另外未显的三大。仍潜伏在其中。静待其它条件因缘和合而显现其相用。例如：流动的水在温度寒冷到摄氏零度以下时。就会凝结成固体的冰。成为地大;当温度加热到摄氏一百度以上时。又会蒸发成气体。成为风大。

　　就人体而言。四大不调。百病丛生。四大离散。则身躯坏灭。这时。我们的身体又在那里呢?所以。无论是世界万物。或是我人的身体。都只是四大和合而成的假相罢了。并没有一定的实体。不仅如此。四大的本身主要是指坚、暖、湿、动四种特性。遇缘就会生起变化。因此。这些特性的当体也是了不可得。“四大皆空”。就是指宇宙万有均无实体的真理。

　　四、结语

　　一般人因为不能了解“四大皆空”的道理。往往在生活上产生了很多痛苦。例如：看到沧海桑田的变化。目睹亲朋死别。就感到忧伤不已。甚至。将自身以及身外之物执以为我和我所有。因此为了爱惜自己的身体。追寻外在的装饰;为了娱乐自己的六根。向外驰求声色犬马;为了维护既有的名位权力。不惜造下恶业。为了获得更多的

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财物货利。在五欲尘劳中备受煎熬。

　　佛陀告诉我们“四大皆空”的真理。目的就是要我们了知物质世界的虚幻不实。从而返观自照。在心灵上开发无尽的财宝。在精神上寻得永恒的幸福。

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article33/329941.html

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