「文化」助印经书的十大功德

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2023-08-06 01:50
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「文化」助印经书的十大功德 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「文化」助印经书的十大功德是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：助印经书的十大功德

　　第一功德：

　　从前所作种种罪过。轻者立即消灭。重者亦得转轻。　贪瞋痴。为造孽种子。身口意。为作恶机关。清夜自检。此生所犯者。已多不可计。若合多生所犯者言之。所造罪业。多于寒地之冰山。能勿骇惧。虽然。罪性本空。苟一动赎罪心机。誓愿流通圣经。庄严佛像。罪恶冰山。一遇慧日。有不消灭于无形者乎。

　　第二功德：

　　常得吉神拥护。一切瘟疫水火寇盗刀兵牢狱之灾。悉皆不受。　人间种种恶报。无往而非。多生恶业所感。一念之善。力可回天。修行善业。而从最方便易行之印造经像之殊胜功德上作去。其感动吉神。而蒙护卫。此中实有相互获益之关系。盖神道天道。自佛法言之。均为夙业所驱。未脱长劫轮转之苦因。所以如来说法。常有无数天神。恭敬拥护。阿难集经。四大天王。为之捧案。印造经像。为诸天龙神非常欢喜之事。以此功德。而感吉神。常为拥护。终此报身。离诸灾厄。宜也。非幸也。

　　第三功德：

　　夙生怨对。咸蒙法益。而得解脱。永免寻仇报复之苦。　人间一切争持嫉妒诈欺诬陷掠夺残杀等种种构怨行为。莫不起因于自私自利之一念。佛法以破除我执。为救苦雪难第一工程。印造经像。普益人间。为不可思议之法施功德。所及至广。法雨一滴。熄灭多生怨对之瞋火而有馀。化仇而为恩。转祸而为福。其权何尝不操之自我也。

　　第四功德：

　　夜叉恶鬼。不能侵犯。毒蛇饿虎。不能为害。　悭贪丑行。为堕落鬼道之深因。瞋火无明。为降作毒虫之徵兆。结怨多生。寻仇百劫。恶缘未熟。任尔逍遥。时会已来。凭谁解救。鬼魅相侵。虎蛇见逼。孽由自作。事非偶然。修士惕之。印造经像。豫行忏罪。于是纵有恶缘。悉皆消释。倘临险地。胥化坦途矣。

　　第五功德：

　　心得安慰。日无险事。夜无恶梦。颜色光泽。气力充盛。所作吉利。　尘世多众。十之七八。在惊忧疑闷懊怨痛苦中。吾人一生。十之七八。在惊忧疑闷懊怨痛苦中。盖为我计者。我以外各各皆立于敌对之地位。孤与众抗。危孰甚焉。况乎欲心难餍。有如深谷。无事自扰。不风亦波。此所以形为罪薮。身为苦本也。佛法善灭诸苦本。彼印造经像者。或以亲沾法味而开明。或则暗受加被而通利。诸障雪消。心安神怡。润及色身。有断然者。

　　第六功德：

　　至心奉法。虽无希求。自然衣食丰足。家庭和睦。福寿绵长。　至人行事。所见独真。事机一至。急起直追作去。无顾虑。无希求。发心至真切。用力至肫挚。自然成就至超卓。印造经像之事。以

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如是肫切恳挚。至诚格天。至心奉法之人为之。虽不计功德。而所得功德。实无限量。即仅就其人所得一部分之世间福言之。自然一一具足。而无少欠缺。苟或有人。心存希望。而始行善。发心不真切。结果即微薄。可决言焉。虽然。一念之善。一文之细。皆不虚弃。皆有无量胜果。譬之粒谷播于肥地。一传化百。五传而后得百万兆。作宏法功德者。乌可无此大计。无此决心哉。

　　第七功德：

　　所言所行。人天欢喜。任到何方。常为多众倾诚爱戴。恭敬礼拜。　夙生存嫉妒心。造诽谤语。扬人恶事。暴人短处。称快一时者。殁后沉沦百劫。惨苦万状。备受一切恶报。一旦出生人间。因缘恶劣。任至何地。动遭厌恶。任作何事。都无结果。而宏扬佛法之人。善因夙植。存报恩之心。充利群之念。或净三

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业。作写经画像功德。或舍多金。作印经造像功德。所得胜福。不可称量。现在一切受大众欢敬之人。原从夙生宏法功德中来。往后一切令大众欢敬之人。实从现今宏法功德中出。植荆得棘。栽莲得藕。一一后果。胥由自艺也。

　　第八功德：

　　愚者转智。病者转健。困者转亨。为妇女者。报谢之日。捷转男身。　夙生吝于教导。以及肆口谤法。肆意毁谤有德之人者。沉沦重罪毕受后。还得多生蠢愚无知报。夙生为贪口腹。恣杀牲禽。以及曾为渔夫屠夫。猎户庖丁。与曾操制造凶器火器毒药等权。助成他人凶杀之业者。沉沦重罪毕受后。还得多生恶疾残废报。夙生贪欲无厌。止知剥人以肥己。悭吝鄙啬。不肯周急而解囊者。沉沦重罪毕受后。还得多生贫穷困厄报。夙生知见狭劣。心存谄曲。巧言令色。掩饰行欺。逐境攀援。容量浅窄。因循怠惰。倚赖性成。烦恼垢重。怨愤易发。妒忌心深。情欲炽盛者。沉沦重罪毕受后。还得多生女身报。惟有佛法。善解诸缚。苦海无边。回头即岸。罪山万仞。息念便空。是以虔作流布佛经。庄严佛像之无上功德者。过去积罪。自然逐渐铲除。未来胜福。稳教圆满成就。

　　第九功德：

　　永离恶道。受生善道。相貌端正。天资超越。福禄殊胜。　一切含灵。舍身受身。往返六道。如车转轮。千生万劫。常在梦境。作善不已。罪毕斯升。骄纵忘本。种堕落因。作恶多端。福削寿倾。百千万倍。恶报堪惊。地狱饿鬼。以及畜生。堕三恶道。万劫沉沦。难得易失。如此人身。作十善业。修五戒行。生人天道。夙福非轻。诸佛如来。悲悯同深。广为说法。首重摄心。正念无作。离垢超尘。是故印造经像。上契佛心。仅此微愿。已种福因。自是厥后。作再来人。诸福圆具。出类超群。

　　第十功德：

　　能为一切众生。种植善根。以众生心。作大福田。获无量胜果。所生之处。常得见佛闻法。直至三慧宏开。六通亲证。速得成佛。　佛世有一城人众难于摄化。佛言此辈人众。与目连有缘。因遣目连往。全城人众。果皆倾心向化。诸弟子问佛因缘。佛言目连往劫。曾为樵夫。一日入山伐木。惊起无数乱蜂。其势汹汹。欲来相犯。目连戒勿行凶。且慰之曰：汝等皆有佛性。他年我若成道。当来度汝等。今此城人众。乃当日群蜂之后身也。因目连曾发一普度之念。故与有缘。种因于多劫之前。一旦机缘成熟。而收此不可思议之胜果。

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由此观之。吾人生生所经过之时代。在在所接触之万类。一一皆与我有缘。一

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一众生至灵妙之心地。皆可作为自他兼利之无上福田。我既于一一众生心田中。散播福德种子。一一众生。皆与我有大缘。一一众生心田中。所结无量大数之福果。虽谓此无量大数生生不已之福果。即为播因者。道果成熟时期之妙庄严品。亦无不可。且吾人能先行洁净治自己之心田。接受十方三世诸佛如来之无上法宝。作为脱胎换骨。转凡成