「木鱼」僧人诵经为何要敲木鱼

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原文标题：僧人诵经为何要敲木鱼

　　在佛教寺院的佛事活动中。木鱼是最常用的法器之一。它是一种木制品。剖木为鱼形

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。中凿空洞。敲之发出声音。是最主要的法器之一。不管是诵经礼忏。还是念佛上殿。都要用到木鱼。

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　　寺院里面念经为何总要用木鱼呢?因为即使在晚上。鱼在水里也不会闭眼睡觉。为了勤修道业。用木鱼来警策大众要抓紧时间来用功办道。另外。寺院早晚上殿。木鱼用来引导僧

佛教常识学拜佛学烧香

众把握诵经时的轻重快慢。让大家凝心一处。不起杂念。

　　在不同的地方。用不同的材质做成大小不一的木鱼。用在僧众的修学上。从木鱼的本质上看。他代表的是一种自强不息、精进不退的精神。如果一个人连睡觉的时间都不曾浪费。昼夜用功。自然会净念相续。杂念不生。容易进入道业。日复如此。何愁道业不成?

　　从人的角度来说。容易产生懒惰意识。再说人的特性是悲喜不定。更容易受心情的影响。喜欢以自我的好恶来界定事物

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的好坏。形成片面思考和一家之言。如能清净身心。不会产生偏失。行于中道而进道立命。这时需要鱼这种不休不眠的精神。因而加功用行。不断累积福德资粮。

　　人们总是喜欢贪爱五欲六尘。贪爱财富。为财殒命;贪爱色欲。为色纷争;贪爱名利。为名不顾人格;贪爱美食。为食杀害生命;贪爱睡眠。为眠泯失心智。在佛教对治睡眠的方法很多。说明了睡眠对修行方面的害处。调整好睡觉。就能调整个修行状态。有了好的精神状态。还能去懈怠放逸!

　　一个人贪著睡眠。容易使人心智暗昧不明。懒惰昏沉。沉沦生死。需要鱼昼夜不眠不休的精神。精勤学修。直到成就。人总是喜欢给自己的不是找个合适的借口。借此来掩

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饰虚伪的内心。如能常常三省其身。何以找太多的借口?

　　在佛教。很多法器、物品。一则为了庄严。二则用来表法。每个用品都有其特定的内涵。从这些物体身上体露出一个道理。让人们通过表面看到本质。佛教有“八万四千”个法门。用来对治人们不同的烦恼习气。对于一个人来说。贪着睡眠就是一个很大的习气。因而在佛教思想中。把它放在“五盖”。“十缠”当中。烦恼习气能够覆盖修行者的清净心。不能开发善心;缠缚人们的身心。身心不得自在。

　　断一份无明。则证一分法身。如果连常见的烦恼习气都不能断除。怎能断除生死?出家学佛乃大丈夫事。当断能断。断恶修善是佛教的根本。精勤修学是解脱的保障。木鱼不光要敲在身上。还要敲在心上!

　

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