「弥勒佛」正月初一，恭迎弥勒菩萨圣诞，吉日殊胜请广行善事

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原文标题：正月初一，恭迎弥勒菩萨圣诞，吉日殊胜请广行善事

　　农历正月初一。为大慈弥勒菩萨圣诞日。

　　弥勒佛(即弥勒菩萨)(梵文Maitr

佛学常识翻译

eya。巴利文Metteyya)。意译为慈氏。佛教八大菩萨之一。大乘佛教经典中又常被称为阿逸多菩萨。是释迦牟尼佛的继任者。将在未来娑婆世界降生成佛。成为娑婆世界的下一尊佛。在贤劫千佛中将是第五尊佛。常被尊称为当来下生弥勒尊佛。被唯识学派奉为鼻祖。其庞大思想体系由无著、世亲菩萨阐释弘扬。深受中国佛教大师道安和玄奘的推崇。

　　弥勒菩萨简介

　　弥勒佛即未来佛。译曰慈氏。阿逸多为姓。弥勒为名。生于南天竺婆罗门家。绍释迦如来之佛位。为一生补处菩萨。先佛入灭。生于兜率天内院。

　　兜率天是欲界的第四层天。弥勒菩萨现在正于兜率天内院为诸天演说佛法。那里的一天是我们地球上的400年。经四千岁(兜率天的天寿是4000年。即人间五十六亿七千万岁)。由兜率天内院下生人间。于华林园龙华树下成正觉。以三会说法化度无量无边的众生。初过去之弥勒。值佛而修得慈心三昧。故称为慈氏。乃至成佛。犹立是名也。

　　弥勒化身垂化

　　弥勒在兜率天内。不动本际。应现十方。若凡若圣。不可限量。传我国六朝齐梁时傅翁。五代梁唐时布袋和尚是弥勒的化身。

　　傅 翁

　　傅翁(497-589)。号善慧。浙江义乌林乡人。父名傅宣慈。十六岁纳刘氏女妙光为妻。生二子日普建、普成。

　　一日。一个印度和尚、嵩头陀访之。与傅翁说：“吾与汝毗婆尸佛所发誓。今兜率宫。衣钵见在。何日当返?”因命命临水影。见圆光宝盖。傅翁笑答曰：“炉鞴之所多钝铁。良医之门足病人。度生为急。何思彼乐乎?”嵩指松山顶曰：“此可栖也。”傅遂于此山躬耕而居之。日常营作。夜则行道。自谓得首楞严三昧。如是苦行七年

　　时梁武帝称帝。崇尚佛教。傅上书曰：“双林树下。当来解脱。善慧大士白国主救世菩萨。今欲条上中下善。希能受持。其上善：自略以虚怀为本。不着为宗。无相为因。涅盘为名。其中善：略以治身为本。治国为宗。人间天上。果报安乐。其下善：略以护养众生。胜残去杀。普令百姓。皆禀六斋。”

　　书进。诏遣迎至。帝问：“从何而来。师事何人?”答曰：“从无所从。来无所来。师事亦乐。”

　　异日。武帝请讲《金刚经》。傅才升座。以尺挥案一下。便下座。帝愕然。傅曰：“陛下会否?

佛学常识问答心得

”答曰：“不会”。一日。傅讲经次。帝至。众皆起。傅端坐不动。众曰：“圣驾临此。何不起?”傅曰:“此地若动。一切不安。”

　　太建元年(596)。嵩头陀于柯山灵岩寺入灭。 傅曰：嵩公兜率待我。不可留也。四月二十四日趺坐而终。着有《心王铭》传世。临终时对弟子说：“我从第四天来。为度汝等。次补释迦。”

　　布袋和尚

　　布袋和尚。唐末五代人。长居浙江奉化。其家族姓名不详。人皆称之为长汀子布袋师。他自名“契此”。为人笑口常开。体胖腹大。话出无定。寝卧随处。行为类似疯颠。随身行李只布袋一个。禅杖一根。或以仗荷袋。到处行化。见人进食。伸手便乞。所得食物。无论荤素。均咬一口。便纳袋中。袋满。分给儿童。故每过村庄。儿童喜随其后。互相追逐。分享袋中食物。

　　布袋和尚行动怪异。不可思议事迹颇多。每到冬天。常卧雪中。雪不沾身。天欲下雨。便穿潮湿草鞋在村庄急行;若遇天旱。则著高齿木履跑到桥上。竖膝高卧。有人请示凶吉。每示必应。灵验非常。世人不识。以为其语言行动。类似疯颠。实则其语言既富诗意。又含禅机。

　　有一次。走在一个出家人之后。突然伸手一拍其肩。出家人回首看时。他说“给我一文钱”。禅师说：“道得出。给你一文钱。”他立即放下布袋。叉手而立。白鹿和尚问他：“如何是布袋。”他放下布袋。默然不语。又问：“如何是布袋底下事?”他背起布袋离去。保福和尚问他：“如何是佛法大意?”他又放下布袋。又问：“更有向上事否?”他又负起布袋迈步向前。

　　一日。他站立十字街头。有一禅师问他：“和尚在此何为?”答：“等一个人。”那禅师说：“来也、来也”。他说：“不是你这个人。”禅师问：“如何是这个人?”他突然伸手说：“给我一文钱。”处处是禅机。

　　又有一次。在途中遇见一宰牛人。即说偈曰： 杀牛之人号罗刹。杀他自杀谁惊怕。刀山斧斫暨鍪前。何劫何时得解脱。

　　一日接受农夫供养后。说偈：手把青秧插满田。低头便见水中天。六根清净方为道。退步原来是向前。

　　有一强盗向他打主意。他说

佛学入门必背500个常识

：由贪沦堕世波中。舍却贪嗔礼大雄。直截凡情无所得。圆明寂照汝心中。

　　当他在十字街头看见世人。熙往攘来。行色匆匆时。不禁慨然而说：趣利求名空自忙。利名二字陷人坑。疾须返照娘生面。一片灵心是觉皇。

　　有人问他法号。他说：我有一布袋。虚空无恚碍。打开遍十方。入时观自在。

　　有人问他行李。他说：一钵千家饭。孤身万里游。青目睹人少。问路白云头。

　　有人问他如何是佛性。他说：只个心心心是佛。十方世界最灵物。纵横妙用可怜生。一切不如心真实。

　　其随口而出类似诗歌之偈语甚多。其

佛学文化常识

中诫人是非。及劝人忍辱之偈语。读之。得益无穷。兹录于后：

　　是非憎爱世偏多。仔细思量奈我何;宽却肚皮常忍辱。放开笑口暗消磨。若逢知己须守分。纵遇冤家也共和;若能了此心头事。自然证得六波罗。

　　其忍辱偈是：有人骂老拙。老拙自说好。有人打老拙。老拙自睡倒。涕唾在面上。随他自干了。我也省气力。他也没烦恼。这样波罗密。便是妙中宝。若知这消息。何愁道不了。

　　梁贞明二年三月三日。布袋和尚笑对众言“明年今天。我取弥勒果供养大众。”翌年三月三日。在岳武寺廊下。跏跌磐石上而逝。其遗偈曰： 弥勒真弥勒。化身千百亿。时时示世人。世人俱不识。至此。众人始知布袋和尚。是弥勒菩萨的化身。

　　弥勒净土

　　欲界六天中第四之兜率天有内外二院。其内院常为补处菩萨之生处。今弥勒菩萨生于此。故谓之为弥勒之净土。弥勒上生经说净土之相。以劝愿生。

　　兜率净土弥勒三尊是弥勒菩萨、法华林菩萨、大妙相菩萨。复有他方诸大菩萨发心而来。古来大德发愿往生者众。其中有阿难尊者、戒贤大师、道安

佛学基本礼仪常识

法师、法遇法师、玄奘大师、窥基大师、无着菩萨、世亲菩萨、智者大师、智晞、灌顶、玄朗、道宣律师。近代虚云老和尚、太虚大师、慈航法师……

　　南无当来下生弥勒尊佛!

　　今日正月初一。喜逢弥勒菩萨圣诞。吉日殊胜。请念佛、诵经、持咒、放生、吃素、献花、供灯、广作功德。必蒙佛力加持。消无边业障。积无量福德!祈愿世界和平。灾难永息。回向虚空法界一切众生离苦得乐。平安吉祥!

　

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