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原文标题:观世音菩萨身着白衣的真实缘由
佛教把观世音形象塑造得很庄严。既神圣。又慈祥。给人以可敬可亲的感觉。据《图画普门品》中描绘的观世音菩萨“三十三身”。以白衣观音的形象。最使人肃然起敬。这尊像又名“大白衣”、“白处观音”。因其身穿白衣。又在白莲
《大日经疏》说:“半拏啰嚩悉宁。译云`白处`。以此尊常在白莲花中。故以为名……白者。即是菩提之心。住此菩提之心。即是白住处也。”
《观世音菩萨说普贤陀
《咸淳临安志》记载:“晋天福四年。得奇木刻观音大士像。钱忠懿王梦白衣人求治其居。王感悟。即其地建天竺看经院。白衣本毗天陀女。而俗人名为白衣观音。”这位托梦于钱忠懿王的观音菩萨。便是身穿白衣。洪皓在《松漠纪闻》中。也谈到观音菩萨穿白衣。并说长白山是白衣观音的居处。虽然有些牵强附会。但说明了佛教信徒的
由于佛教徒对白衣观音的尊崇和敬仰。所以人们塑造了大量的白衣观音像。民间还用丝线在织物上刺绣观世音像。唐代的刺绣工艺高度发达。并广泛应用于绣佛像和佛经。
在《白乐天集》中。记有绣佛三事:一绣阿弥陀佛。金身螺髻。玉毫绀目;一绣救苦观音菩萨。长五尺二寸。宽一尺八寸。白衣飘忽。神采奕奕;还有一幅也是绣阿弥陀佛。技艺更加成熟。臻于化境。武则天当权时。曾
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