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「急救」念佛法门:急救众生,唯恐不及

  • 佛学常识-自在佛学知识网
  • 2023-08-04 02:34
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原文标题:念佛法门:急救众生,唯恐不及

念佛法门:急救众生。唯恐不及

「急救」念佛法门:急救众生,唯恐不及
「急救」念佛法门:急救众生,唯恐不及

  救世最急者:末世众生。根钝障深。解脱禅定。甚难可得。佛以大悲出此一门。横截生死。

  急救众生。唯恐不及。故不待请。譬如有人。卒患恶疡。命在呼吸。比有良方。依之修制。延缓日时。药未及成。命已先殒。

  现有成药。入口即活。有仁心者。即应速与。尚何俟其礼聘殷勤。然后投剂。佛救众生。意亦如是。

   ——莲池大师《弥陀疏钞》

  译 文

所谓念佛法门作为救济世人最为紧急者。是说:末世的众生。六根暗钝。业障很深。解脱烦恼修习禅定。很难得到成就。所以释尊以大悲心宣演这个念佛往生的法门。仰靠佛力。截断生死急流。

佛急救沉沦的众生。援手唯恐不及。所以不待启请而宣说。譬如有人(喻六道众生)。突然患上险恶的溃疮。生命在呼吸间(喻众生生死轮回。无常迅速)。

依照已有的良方。抓药炮制。程序繁多。延缓时日。没有等到药制成。病人或先已命终(喻其余法门。未易成就。功行未圆。无常已至)。

「急救」念佛法门:急救众生,唯恐不及
「急救」念佛法门:急救众生,唯恐不及

现有已

佛学常识解释

制成的良药。一入病

佛学常识的含义

人口中。就可活过来(喻念佛法门速超生死)。有仁爱之心的人。就应该迅速给他。何须等待病人殷勤礼拜

佛学常识500条

聘请。然后才给予治病的妙剂呢(喻如来大慈。即应速告。

佛学常识 李叔同

无须俟其殷勤启请)?

佛救度众生。意思也是这样。

  【按】

 

佛学常识讲解

 吾辈乃命在呼吸之危重病人。亟宜速服阿弥陀佛十劫以前研制而成的妙药——六字洪名。起死回生。顿证菩提。

 

原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article55/554804.html

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