「佛教四大天王」四大天王的表法意义

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原文标题：四大天王的表法意义

　　佛教正规的建筑。一定是一进山门。第一个见到的建筑物就是天王殿。天王殿当中供奉著弥勒菩萨及四大天王。四大天王又叫做护法神。

　　护法神护谁的法呢?护我们自己的法。这代表甚麽样的人

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才有资格入佛门来学佛。说明了学佛必须具备的条件。

　　首先。我们一进山门。第一眼看到的是弥勒菩萨。弥勒菩萨塑造成布袋和尚的样子。我们看他那笑咪咪的样子。就是告诉我们。您想学佛就要笑脸迎人。不能发脾气。发脾气不能学佛。一定要欢欢喜喜。

　　其次。我们看他肚皮很大。大代表甚麽?大代表甚麽都能够包容。不要跟任何人计较。所以弥勒菩萨代表的是∶教我们要生平等心、要呈喜悦相。对待任何一个人、任何事物。都要欢欢喜喜。心里头平平静静的。不要跟任何一个人计较。有这样的条件。才可以入佛门。所以他是面对著大门。我们一进来就告诉我们。要像他这样才够资格入佛门。旁边四大天王就是护法。分东、西、南、北四大天王。

　　东方天王。他代表的是负责任。又叫「持国天王」持是保持。国是国家。主持一个家庭的事务。我们叫持家;主持一个公司的事务。是总经理、董事长;主持一个国家的事务。是帝王、总统。我们要怎样去做呢?一定要负责尽职。每一个人在社会上。都有他一份的职责。如果人人都能把自己的本份。尽心尽力做到圆圆满满。这个社会一定和谐。国家一定富强。东方天王教给我们就是这件事。所以叫「持国天王」。

　　第二尊南方

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天王。又叫「增长天王」。只是把我们职责之内的事情做好还不够。还要天天求进步。不进则退。这个时代是永远在进步。所以增长天王是告诉我们∶我们的德行要增长。学问、智慧、才艺、能力都要增长、还有我们的生活水准也要天天提升。佛门是不落伍的。佛门是真正讲求进步。永远站在时代的前端。它不是跟著时代走。它是领导著时代。怎样才能够把这两

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桩事情做的很圆满呢?後面的两尊天王教给我们方法。

　　西方「广目天王」。教我们多看;北方「多闻天王」。教我们多听。这就是我们中国人讲的「读万卷书。行万里路」。读书是成就根本的学问。行万里路就是今天讲的观光、

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旅游、考察。到处去看看。看到别人的优点。我们采纳。别人的缺点。我们改进。我们若能「舍人之短、取人之长」。来建造自己的社会。建造自己的国家。那麽在这个世界上。我们将是最完美的国家。对个人而言。道理也是一样。

　　四大天王手上都拿著道具。这些道具也是表法。东方天王手上拿的是琵琶乐器。代表凡是做事情不可以操之过急。就像弹琴一样。琴的弦松了。弹不了。紧了。就断了。这是告诉我们做事情要合乎中道。不能超之过急。我们负责尽职。要做到恰到好处。不要做太过头了。也不能做不及。这样就非常圆满。南方天王。代表日新又新。代表增长。手上拿的是剑。这个剑叫慧剑。慧剑断烦恼。西方天王身上缠著一条龙。龙代表变化。代表这个世界上的一切人、一切事、一切物。变化无常、变化多端。我们要通通把它们看清楚了。才能够应付。北方天王手上拿一把伞。伞是遮盖用的。千变万化的世界。有种种的污染。伞是用来遮盖。要防止不被污染。它

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代表我们在广学多闻中。要注意保护自己的清净心。

　

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