「往生咒」能诵此咒者，阿弥陀佛常住其顶日夜拥护

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原文标题：能诵此咒者，阿弥陀佛常住其顶日夜拥护

　　“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”。简称往生咒。是《早晚课诵集》中十小咒之一。焚香跪拜佛像。合掌念诵此咒。日夜各二十一遍。能灭五逆、十恶、谤法等重罪。诚心念此咒。阿弥陀佛常在头上保佑。怨家不能伤害。可享安乐之福。

　　最大效用：佛光普照。事事顺利。吉祥如意。幸福平安。持此咒须身口意悉皆清净。虔诚持念。即能消灭五逆十恶谤法等重罪。并常有阿弥陀佛。在其头顶以护行人。现世享安乐。临终往生阿弥陀佛的西方极乐净土。

　　神咒原文：

　　南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。

　　阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。

　　阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。

　　伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。

　　神咒注音：

　　nāmóāmíduōpóyè。duōtuōqiéduōyè。duōdìyètuō。

　　āmílìdūpópí。āmílìduō。xīdān

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pópí。

　　āmílìduō。píjiālándì。āmílìduō。píjiālánduō。

　　qiémínì。qiéqiénuó。zhǐduōjiālì。suōpóhē。

　　往生咒功德利益

　　(一)此咒全名「拔一切业障根本得生净土陀罗尼」。若有善男子、善女人。能诵此咒者。阿弥陀佛常住其顶。日夜拥护。无令怨家而得其便。现世常得安隐。临命终时任运往生。

　　(二)诵此咒者。阿弥陀佛常住其顶。命终之后。任运往生。龙树菩萨愿生安养(西方极乐世界)。梦感此咒。耶舍三藏诵此咒。天平等銹法师从耶舍三藏口受此咒。其人云：经本外国不来。受持咒法。日夜六时。各诵三七遍。晨夜藻漱嚼扬枝然香火。于形象前跪。合掌诵三七遍。日日恒尔。即灭四重、五逆、十恶、谤方等罪悉得除

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灭。现在不为一切诸邪鬼神之所恼乱。命终之后。任运往生阿弥陀国。何况昼夜受持诵读。功德不可思议!

　　(三)诵此咒者。阿弥陀佛常住其顶。不令冤家为害。现世安稳。命终任意往生。若满二十万遍。即菩提芽生。三十万遍。非久面见阿弥陀佛。晋时远法师诵此咒。有神人。从西持白银台来云。法师寿终。当乘此往生阿弥陀佛国。众人闻空中如奏音乐。异香数日不歇。

　　(四)《法苑珠林》卷60：「此之神呪先已流行。功能利益不可说尽。于晨朝时用杨枝净口散华烧香。佛像前胡跪合掌。口诵七遍。若二七三七遍。灭四重五逆等罪。现身不为诸横所恼。命终生无量寿国。又此呪能转女身令成男子。今别勘梵本。并问真婆罗门僧等。此呪威力不可思议。但旦暮午时各诵一百遍。能灭四重五逆。拔一切罪根得生西方。若能精诚满二十万遍。则菩提芽生得不退转。诵满三十万遍。则面见阿弥陀佛。决定得生安乐净土。」

　　拔一切业障根本得生净土陀罗尼。是出于《小无量寿经》(刘宋天竺三藏求那跋陀罗译)与《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》(曹魏三藏菩提流支译)。它完整的名称是：《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》。又名《阿弥陀佛根本秘密神咒》。通常称为《往生咒》。

　　拔一切业障根本得生净土：众生为什么会流浪生死。在三界六道中轮回不息呢?就是因为业障重。这些业障从那里来的呢?就是因为有贪嗔痴等烦恼。造了杀盗淫妄种种的恶业。这些恶业的种子慢慢滋长。形成了众生受苦的原因。循环不息。没有了期。我们想把这些业障的烦恼根本拔起。不受轮回的痛苦。就要

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虔诚地持诵往生咒。往生咒能帮助我们拔掉一切业障的根本。使烦恼不再生起来。在世时自然幸福快乐。将来必定会往生西方极乐世界。

　　陀罗尼：梵语。译成中文就是‘咒’。意思是‘总持’。‘总’一切法。‘持’无量义。意思是说。咒语虽然只有几个字。但是能把一切佛法的意义都包含了。可见咒的功德是无量的。

　　平常我们一提到往生咒。一般人望文生义。总以为那是我们在临命终时才用得著。对现实的人生。不但不相干。而且还是不吉利的。这种想法。实在是错误的!我们了解了往生咒真正的定义以后。就知道往生咒是拔除一切业障的神咒。时时常念。阿弥陀佛会照顾我们。除了临终可以帮助我们往生。在现实人生更使我们得到平安幸福。它那不可思议的殊胜功德。实在是‘冥阳两利’的!

　　《小无量寿经》与《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》都有这样的记载：‘如果有善男子、善女人。能持诵这咒语。阿弥陀佛时常住在他的头顶。日夜拥护他。以免受到怨家的逼迫和恼害。现世经常得到平安幸福。临命终时。阿弥陀佛及圣众会来接引。可以自由自在地往生净土。’可见称念往生咒的人。不管是在生或往生。都有很大的利益。

　　隋朝流传下来的《阿弥陀经不思议神力传》中记述了持咒的方法和利益：‘如果我们要持诵往生咒。应该清净三业。沐浴。漱口。至诚一心。在佛前燃香。长跪合掌。日夜各诵念二十一遍。就可以消灭四种严重的罪过(杀人、偷盗、邪淫、大妄语)、五逆罪(杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧)、十种恶业(杀生、偷盗、邪淫、妄语、恶口、两舌、绮语、贪爱、憎恨、愚痴)。甚至连毁谤大乘经典的罪业。都能够消除。现世一切所求。都能如意获得。不被邪恶的鬼神所迷惑和扰乱。如果有恒心地持诵了二十万遍。就会萌生智慧的苗芽。如果念了三十万遍。就能亲自看见阿弥陀佛。’

　　因此我们修净土法门的人。在持念阿弥陀佛的圣号以外。如果能同时兼诵念往生咒。生前可拔除一切业障。临终必定能往生极乐国土。

　　我们每天究竟要念多少往生咒呢?这要看各人的环境和时间而作决定;如果环境许可。时间充裕。不妨经常持诵。希望能早日达到三十万遍的最高目标。不然。就得自己酌量规定一个数目。但至少每天早晚要诵持二十一遍。必须持之以恒。日久自然获得殊胜的效果。

　　现在流行的往生咒。一般称为《往生净土神

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咒》。共有五十九个字。一共有十四句。也有说是分为十五句的。说实在的。所有的咒是不可以解释的。只是翻音。没有翻义。字是中文。音仍然是梵语。字义既然没有翻译。就不知究竟是讲些什么了。但是为了让诸位对所念咒语的意思。多多少少有所了解。我就方便地、勉强地加以说明一下。并没有把全部的意思讲出来。

　　南无阿弥多婆夜皈命无量寿。(吉祥的)

　　多他伽多夜如来。(佛的十种称号之一)

　　多地夜他即说咒曰。(所谓)

　　阿弥利都婆毗无量光明。(智慧身佛)

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　　阿弥利多无量

　　悉耽婆毗吉祥光。(功德身佛)

　　阿弥利多无量

　　毗迦兰帝无碍行。(应化身佛。表示自由自在。)

　　阿弥利多无量

　　毗迦兰多无垢行。(如如身佛。表示无限清净。)

　　伽弥腻清泰故乡。(清净安泰幸福的极乐世界。是我们真正的归宿。)

　　伽伽那虚空。(空间。指从娑婆到极乐世界之间的十万亿佛土。)

　　枳多迦利坚往谛往生。(有坚强的信念。相信只要有诚心。一定能往生。)

　　莎婆诃速疾圆成。(很快达成目的。)

　　为什么咒语不翻译呢?

　　密咒。是五种不翻中的秘密不翻。咒。是诸佛、菩萨的‘密语’。既然是密语。就是在印度也不能解释的。只要具足信心。虔诚持诵。不必了解意思。日久自然感应道交。在冥冥之中获得不可思议的效益。

　

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