「饿鬼」《百业经》：（41）肉团饿鬼　擅用僧物得饿鬼报

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原文标题：《百业经》：（41）肉团饿鬼　擅用僧物得饿鬼报

　　译序(摘录)

　　《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案。涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、

佛学修持的常识

仙人、国王、大臣、婆罗门、施主。居民、妓女、猎人等人物。形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝鬘论》中曾有“无见堕恶趣。有见生善道”的教言。即没有因果正见的人难免堕落恶趣。而有因果正见的人自然能往生善道。大恩上师法王如意宝晋美彭措也在六千余名四众弟子前强调：“凡听闻、读诵、受持此《百业经》的人。若能对因果不虚生起坚定的信心。谨慎遵循因果。并且精进修持、忏悔罪障。一定不会堕落。”故弟子们对此经生起了极大信心。.....。

　　在翻译《百业经》的过程中有很多人给予了热情的支持。在此谨表谢忱。以此功德。愿我们及一切有情坚信因果。同生极乐!愿增吉祥!

　　译者

　　一九九九年一月三十日

　　法王晋美彭措金刚上师传讲

　　堪布索达吉译导

　　(41)肉团饿鬼——擅用僧物 得饿鬼报

　　一时。佛在舍卫城。目犍连尊者时常去地狱、饿鬼、傍生、人间、天界中去观察众生的种种痛苦。看到地狱中寒热烧杀之苦。饿鬼的饥渴燃烧之苦。傍生界的互相啖食役使之苦。人世间的求不得及生老病死之苦。天人的堕死之苦。他返回后把观察到的痛苦一一告诉人们。使人们对轮回生起厌离心。对因果生起信心。他常以这种方便来教化众生。

　　一次。目犍连尊者到了饿鬼界。来到大海边。只见一个象一间房子那样巨大的肉团饿鬼：其体内无骨。外无五官。身上有很多铁嘴小虫蛀食着它。它又痒又痛。难受极了。有时它飞到空中。在

佛学的七大常识

空中时。自身开始燃火。也是极为痛苦。再返回大海里。再受虫蛀。这样辗转受苦。无有间断。目犍连尊者看见后。就用自己的声闻禅定智慧观察它的受报之因。观察到它是迦叶佛教下僧团中的一位大执事员。把僧众的财物、修佛塔的资金、僧众的生活费贪污享用。又送给自己的亲朋。余下财物一烧而光。以此果报它堕为肉团饿鬼。尊者自己虽然了知前后。但他想若启禀世尊。世尊对众多眷属宣讲肯定利益更大。刹那间。尊者在海边隐没。回到了舍卫城。时世尊正为众眷属转***。他觉得机缘很合适。即前白佛言：“世尊。弟子经常去地狱、饿鬼、傍生、人间、天界各道中一一观察其苦。再来人间如实讲述。使人们都对轮回生起厌离心。对因果生起诚信心。这次。我去了大海边见到一个肉团饿鬼：体内无骨。外无五官。身上有众多铁嘴小虫恒时蛀食着。极难忍受之时。它跃入空中。在空中又自身燃

佛学常识日期

火。不堪其苦。回到大海中。又受虫子蛀食。如此辗转受苦。请问世尊

赵朴初佛学基础常识

这是造了什么恶业而受此报应?唯愿为说吾等欲闻。”

　　世尊告曰：“在人天导师、如来正等觉迦叶佛出世时。有一位僧众的执事员。他独自掌管着僧众的财物、修塔的功德款、僧众的生活费等财物。贪污享用了很多。后来。他生病了。没法管理。就把财物送给自己的亲戚朋友。别人见他这么作。就好言相劝。他不但不改过。反而生大嗔心说：‘你们竟然这么对我说话。那可以。这些财产我可以不要。让你们也得不到。干脆把它全烧了。’他真的把僧众的全部财物烧光了。以此恶业使他转生成这样一个饿鬼。当时僧众的财务和修佛塔的功德款及僧众的生活费。他独自贪污享用。使他变成了身象房子般大的肉团饿鬼。火烧僧众财物使它现在自身燃火无法安忍。”

　　众眷属谛听了世尊的演说。当下对轮回生起了极大的厌离心。对因果生起了至诚的信心。世尊见众

一分钟看懂佛学常识

等已堪为法器。便为他们传了相应的法。他们闻法后。其中有些得到了加行道的暖、顶、忍、世第一位;有些得到了预流果、一来果、不来果、罗汉果位;有些得了金轮王位;有些得了梵天、帝释天果位;有些得了独觉位;有些种下了无上菩提的种子;有些不信佛者也生起信心而皈依了佛门。

　

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