「般若波罗蜜多心经」《心经》方面的精品学习资料 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,「般若波罗蜜多心经」《心经》方面的精品学习资料是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:
1.《心经》简介
2.《心经》全文
3.《心经》(全文注音)
4.《心经》白话文:
《心经》具称《般若波罗密多心经》。略称般若心经、心经。是佛经中字数最少的一部经典著作。因其字数最少、含义最深、传奇最多、影响最大。非常适合背诵。
它和《金刚经》一样。在社会上广泛流传。影响极大。古往今来无数艺术家都倾注极大精力和虔诚之心。把《心经》创作成为异彩纷呈的艺术品。
这部经在佛教三藏中的地位殊胜。就相当于释迦牟尼佛的心脏一样。收于大正藏第八册。心(梵hrdaya)。指心脏。含有精要、心髓等意。本经系将内容庞大之般若经浓缩。成为表现‘般若皆空’精神之简洁经典。
全经举出五蕴、三科、十二因缘、四谛等法以总述诸法皆空之理。“色即是空。空即是色”一语。即是出自本经。
《般若波罗蜜多心经》玄奘译本
观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。
舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。
无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。
三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰:揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。
般若波罗蜜多心经(全文注音)
bōrěbōluómìduōxīnjīng
般若波罗蜜多心经
guānzìzàipúsà,xíngshēnbōrěbōluómìduōshí。zhàojiànwǔyùnjiēkōng,dùyīqiēkǔè。
观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。
shèlìzǐ,sèbùyìkōng。kōngbùyìsè,sèjíshìkōng,kōngjíshìsè。
舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。
shòuxiǎngxíngshí。yìfùrúshì。
受想行识。亦复如是。
shèlìzǐ,shìzhūfǎkōngxiāng,
舍利子。是诸法空相。
bùshēngbùmiè,bùgòubùjìng,bùzēngbùjiǎn,
不生不灭。不垢不净。不增不减。
shìgùkōngzhōngwúsè,wúshòuxiǎngxíngshí,
是故空中无色。无受想行识。
wúyǎněrbíshéshēnyì,wúsèshēngxiāngwèichùfǎ,wúyǎnjiè,
无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。
nǎizhìwúyìshíjiè,wúwúmíng,yìwúwúmíngjìn,
乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。
nǎizhìwúlǎosǐ,yìwúlǎosǐjìn。
乃至无老死。亦无老死尽。
wúkǔjímièdào,wúzhìyìwúdé,yǐwúsuǒdégù。
无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。
pútísàduǒyībōrěbōluómìduōgùxīnwúguàài。
菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。
wúguààigù,wúyǒukǒngbù,yuǎnlídiāndǎomèngxiǎng,jiūjìngnièpán。
无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。
sānshìzhūfó,yībōrěbōluómìduōgù,déānuòduōluósānmiǎosānpútí。
三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。
gùzhībōrěbōluómìduō,shìdàshé
故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。
shìwúshàngzhòu,shìwúděngděngzhòu。néngchúyīqiēkǔ,zhēnshíbùxū。
是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。
gùshuōbōrěbōluómìduōzhòu。
故说般若波罗蜜多咒。
jíshuōzhòuyuē:
即说咒曰:
jiēdìjiēdì,bōluójiēdì,bōluósēngjiēdì,pútísàpóhē。
揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。
《心经》白话文
观自在菩萨对舍利子说:当我修行大智慧到彼岸心经成就时。观照到内心处于极其平衡、清净的状态。以前一直都活跃着的五蕴都消失了。过去所承受的苦难。厄运也有如梦幻泡影般消失殆尽。而且以后也不会再出现了。
舍利子。我跟你说。我们所见的物质形态看似有形。其实和无形的空没有差别。甚至还可以这么说。有就是空。空就是有。为什么我这样说呢?
舍利子我告诉你。所有生命的本质。无论是有形还是无形。无论是过去还是将来。其本原是极清净、极平衡的。它们一直存在着。不生也不死。没有生和死的概念。没有垢和净的差别。也不存在增加或减少的问题。
所以在这样的清净中没有有形物质的存在。没有感受、思想、意念和见解。到了这样的境界。已经没有六根了。也感觉不到六尘了。也没有六识的分别了。彻底摆脱了六道轮回的折磨。所以也就无须知道“苦、集、灭、道”这样的圣谛了。谈不上什么智商。也谈不上什么拥有。一切都了不可得。
正是因为这样。我才成就了菩萨的功果。我跟你说。依智慧到彼岸来修行。能做到心无挂碍。因为知道了所有的现象都是暂时的、短暂的。不是根本;
如果做到了心无挂碍的境地。哪里还会有恐怖。哪里还会有颠倒的妄想。最终自自然然地就到达了彼岸
所以我们知道智慧到彼岸是最神奇的心法。是最明了的心法。是最上乘的心法。是不可思议的心法。能除一切苦。真实不虚。所以也可以叫做智慧到彼岸心法。现说心法如下:
原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article60/598938.html
以上是关于「般若波罗蜜多心经」《心经》方面的精品学习资料的介绍,希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。
本文标题:「般若波罗蜜多心经」《心经》方面的精品学习资料;本文链接:http://www.fzby666.com/changs/35348.html。