佛教有哪些科仪（佛教科仪大全）

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佛教的仪式与典礼

佛教仪式，一般多指佛门中祭拜仪式的规矩。除了法会及朝圣以外，主要的礼仪如剃度、受戒、祭祖、拜忏、放焰口、安位等。佛教的仪式繁多，其目的在于对佛菩萨及三宝表示，并以此净化身口意，积累福德资粮。

一、佛前供养

佛前供养包括香、花、灯、果、净水。香可用来供佛，以表。花可美化佛堂，使佛堂生色，亦可表戒香。灯可照亮佛堂，照亮佛像，亦可表三界中众生的无明黑暗，祈愿人人都能破迷开悟。果代表世间法，代表清净意乐，亦代表正法。净水代表清净无染，亦代表我们的心境，希望自己内心像水一样宁静无染。

二、佛事活动

佛事活动包括早晚课、安居、普佛、水陆、瑜伽焰口、报恩忏法等。早晚课是佛教寺院中最重要的宗教活动之一。早课一般在早上四时左右举行，主要内容为唱诵《楞严咒》、《大悲咒》、《十小咒》、《心经》等；晚课一般在黄昏之后举行，内容有诵经文或佛号。 安居是禅林中夏季三个月举行的结夏安居，俾僧众在住持僧的带领下念佛修道。水陆法会是佛教最大的法事活动，根据《悲华经》的记载释迦牟尼因母亲摩耶夫人之悲愿而成佛后七日正觉。说法四十九日过此一夜三千大千世界悉有水陆一切众生蒙慈恩力得入涅槃得脱苦厄此谓水陆也。瑜伽焰口则是专为超度饿鬼及亡者所举行的法事。

三、佛教法会

佛教法会通常在寺院举行，法会中举行的各种佛事活动称为法会中的科仪。佛教寺院中最重要的宗教活动之一早晚课中就包含了许多科仪如楞严咒念诵时的三归依礼赞；早课的二拍手；晚课的南无阿弥陀佛四十八拜或六拜礼等。此外还有观音忏、地藏忏、药师忏等科仪都是佛教界为报四恩礼拜十二药叉大将发愿修忏悔法来消业障。

四、佛教科仪

佛教科仪就是佛教仪式中必须遵循的规范和典礼，例如戒坛仪轨中的受戒仪式；放焰口中的封山仪轨；超度亡灵的普佛仪式等都是佛教科仪。佛教科仪的种类很多，如水陆仪文、梁皇宝忏、慈悲水忏、梁皇受记等都是佛教科仪。

五、安座与上香

安座是请法师就位准备举行佛事活动，上香则是向佛菩萨表达供养并求佛菩萨保佑的意思。每次上香一般要燃三支清香表示一心诚意礼敬诸佛并消除自己身口意之罪业祈求诸佛菩萨慈悲加持。

六、打引磬与木鱼

打引磬和木鱼是寺院中常见敲击器具也是斋堂用餐时助念用的工具具有特定的使用规则，要严格遵循以规范念佛及念经的声音等诵持功德与口业之用，不宜因滥用而乱敲误事妨碍修行等恶缘之因起。

七、传授三皈依与指导行持之道

皈依受戒是学佛的基础课程也是学佛的入门功夫，通过皈依受戒可以培养正知正见的树立树立正信正行的基础。三皈依代表戒定慧三学具足并表示自己已归投三宝成为佛弟子。受戒则代表自己已开始守持规矩不犯过失而成就定慧之行用，对戒体之护持不可轻忽应时时刻刻遵照三归五戒十善等规范来护持身口意而成就庄严清净的行相并庄严三宝庄严人生社会以达成人生佛教的人生使命与人生理想目标。在皈依受戒过程中传戒师应依据经典传授三皈依并指导行持之道以培养学佛者的正知正见树立正信正行的基础功夫并成就修行者的信心愿心和决心等修行动力与修行动力之源泉。

八、三皈依与五戒的受持意义与功德

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