佛教基础知识礼仪有哪些；佛教基础知识礼仪有哪些呢

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1. 称谓礼仪

佛教信徒之间的称呼一般有三种：一是直呼姓名或姓名反写。这种称呼多用于长辈对晚辈，大人对小孩，或是平辈之间互称。二是法名。当别人问到你的法名时，一般要用法名回答，不用姓，以免家人见面发生误会。法名一般是取佛经中佛菩萨名而起的，象征着皈依佛果和普度众生。三是字号。在佛门中，一般人彼此称呼时，除姓名外，有“师父”和“师兄”之称。前者是对师父或老人的尊称；后者是同门中人的尊称。

2. 问候礼仪

佛教信徒见面时的问候方式一般有三种：一是问讯师好。这是最常用的一种问候方式；二是请安。一般是双手合十，低头问好；三是叩拜。这种方式一般用于比较正式的场合，如法会等。问讯师好的问候方式简便灵活，可多人同时问候，也可单人单独问候。在问讯师好的一般还要问及对方家庭和个人的近况，表示关心和关切。如向师父问安时必须说出师父的名号和称谓；而向长辈问好时则不必说出师父的名号和称谓。

3. 行走礼仪

佛教信徒行走时的一般规矩是男向女先问候让路。如果是初次见面且有过交往的话，还应问及法号或法名；同寺的信徒在行路时如果与和尚相遇或想去房舍拜访应低声咳嗽并双手合十；参加佛事或在人多的场合行走时不可大声说笑或随意蹦跳喧哗等；不得进入主法者的房舍（室内）。如果有急事需进房找师父时，要先轻敲门并说明自己的身份。得到允许后方可进入室内。在室内行路和出入房门时也应轻手轻脚，以免打扰他人或影响正常秩序。

4. 坐姿礼仪

佛教信徒的坐姿十分重要。正确的坐姿可以表示对佛法的恭敬、对师父的尊敬和对同修的尊重。一般来说坐姿可分为单盘、双盘和散盘等几种。在佛门中一般以右为尊（以自己为中心），盘腿时以右腿在上为好。散盘则不分左右腿，将两腿交叉相叠即可。正确的坐姿是上身要直、手要放好、双目视佛珠或前方的虚空方位（可随意指定方位）。不要前俯后仰或半躺半卧，不要翘二郎腿或将腿交叠相压或一边露着小腿肚一边合十而坐。特别是坐在床上或坐在沙发上时，不要将腿交叉相压，因为那样会容易形成恶习，难以改正。此外坐姿上最好有靠背椅（佛像前的供桌），如果没有靠背椅，也可面对佛像端直身体盘腿而坐。坐时最好穿宽松的衣服（如裙子），不要穿紧身衣裤和牛仔裤等。

5. 饮食礼仪

佛教信徒的饮食礼仪一般包括两个方面：一是饮食前的规矩；二是饮食时的礼节。饮食前的规矩包括：不要在吃饭时说话；不要发出咀嚼声；不要打饱嗝；不要掉饭粒；不要将筷子插在饭中（类似于在家中给已去世的人上香）；不要用筷子敲碗、盘子等器皿等。饮食时的礼节包括：吃饭时要闭嘴咀嚼；要细嚼慢咽；不要用筷子敲打碗、盘子等器皿；不要用筷子指着别人；要注意卫生；在用餐结束后要道谢致意说：“请慢用！”等礼节用语；若有师父长老在场时要先说请师父先动筷。同时要主动的协助别人盛饭添菜等为别人服务的事宜。吃饭时应主动为师父和长辈盛饭、夹菜、添汤等（应特别留意菜肴里是否有骨刺）；餐具如有破损不可以用它挟菜。如有客人或长辈光临，要让客人和长辈先取用后再用；若是座位有限的时候要主动谦让并把好的位置让给师父长老或贵宾就座；若空间允许可把自己的位置往后面动一些为师父长老留出空间以示尊敬等礼仪规范。

6. 祭祖礼仪

祭祖礼仪是佛教信徒不可缺少的一项礼仪活动之一。在祭祖活动中要注意服装、时间、地点、内容、程序等方面的礼仪规范：服装要整洁干净，一般是穿黑色或深色调的衣服为好（祭祖是慎终追远、缅怀先人的传统习俗）。时间上要在农历七月十五中元节和清明

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