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佛教三十个文化知识图片素材 - 佛教文化内容

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  • 2024-11-14 01:06
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一、佛教基本常识

佛教是由古印度迦毗罗卫国王子释迦牟尼(约公元前6至前5世纪)创建的,至今已有2500多年历史,释迦牟尼以下形成众多的宗派,统称“大乘佛教”,视释迦牟尼为德智善的体现和证悟的觉者,他们的学说是以种种理智化而符合一切存在与其性质的种是基础理论学说;下设显宗密宗和律宗(见我国四大佛寺及菩萨寺供奉或经常宣说的天神:东方韦陀天宫(广州佛教);中西方鬼神罗刹;中国“五大部洲”;东胜神州;“佛教宇宙星辰”,北方四天王统辖山林土地(凡土地都有主、祭);七曜(日月金木水火土)行星之来去的原理、日月对自然界(一年四季、八节、四耗、动物死、灭,也有哲理。一些俗语如“七上八下”即源于此);“三界”(欲界、色界、无色界);“四圣谛”(苦谛、集谛、灭谛、道谛);“十二因缘”(无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死)。等等。这些都是佛学教育的主要内容。

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二、三皈依与五戒

皈依三宝后即可受持三皈依教戒,成为正式佛弟子。佛法戒律将受皈依后的众生前世后世都有益处。皈依者,要学佛先做人,以道德规范自己的言行举止,要以善去愚恶止恶行善。具体为不杀生而护生;不偷盗而布施;不邪淫而守贞;不妄语而诚实;不饮酒。同时遵守诸法法理自然而行持如(法),敬信因果而修善(非法)。皈依后若犯杀生等五戒者仍得救度。若未受皈依者纵犯五戒已后仍应重受皈依。

三、四谛法

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苦谛:生死轮回的痛苦无量无边,一切苦的根源是生老病死等苦因。集谛:造成生死轮回的苦果的苦因是无明(愚痴)和贪欲等烦恼。只有断除烦恼才能灭苦止苦得乐。灭谛:通过修行断除烦恼即可达到灭苦的目的。道谛:修行的方法和道路有八正道:即正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。要正视一切和通达事理不断追求真理思维人生方向真理为本,说话办事遵循真理才是真谛;通过正当的事业和合乎道德法律的生活以保持清净净命,才能真正得到自利利他的结果。这四谛体现了佛法的基本内容和修行方法:一切有为者都有因果报应关系,为善有善报为恶有恶报。四谛的图解形式即由四种颜色分别表示苦集灭道以明因缘果报形成整体反映出来此谓:四种颜色即代表四种因缘造善恶因不同的果报体现了一切有为法皆有因果报应关系。

四、八正道

即:正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。是修行的八个科目方法:正确的见解和思维是明理的基础;正确的言语和行为是道德的表现;正当的职业生活是经济来源的基础;正确的生活方法是通过正当途径获取生活来源保证出离世间而解脱生死轮回之苦获得真正的幸福;正确修持之行即八正道中的每一个科目是佛法的精华是通向成佛之路的根本方法;保持清净的心念即正确的意识思想念头即清净正念则诸恶莫作众善悉备而自净其意是为如来事业。如此以自性业来积集福德资粮速成菩提的原理依据佛经以论述阐释人生的方向意义即智慧道路与方法如实地理解实践探索证悟之而成佛了义教导的基本精神体现在此一文当中体现了解脱涅磐生死大事之意义!若真正以八个科目实践落实做到清净行持的人将可速成就无上佛果成就大智慧,这也是世间诸佛菩萨修行的基本原则之一!因此作为一切佛弟子皆应依照此教导如理如法地修持自己的身心并以此来净化社会风气成就大愿利乐

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