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01《红尘说禅》系列第277篇福气,是我们中国老百姓非常喜欢用的一个词。
比如谁家生了个大胖小子,亲朋好友甚至街坊邻居们见面的第一句话往往都是,“唉呀妈呀大哥,你真有福气,有儿万事足啊,恭喜恭喜。”
比如谁家孩子孝顺,经常来探望父母,周围的老人也肯定会不无羡慕的说,“老哥,你真有福气,养了个好儿子,看看我们家的,都两年没回过家了。”
再比如谁家媳妇儿贤惠,老公带了朋友回去不仅不生气还殷勤的招呼,肯定那些哥儿们也都嫉妒的说,“嘿,兄弟你真有福气,找了个好老婆,我家那位晚回家半小时脸都拉多长了,还敢带朋友回去?那晚上就等着跪搓衣板吧。”
这样的例子可以说数不胜数,每天在咱们国家也都不知道出现阿僧祇恒河沙次——有福,这在我们中国是一个评价极高的词,乃是一个综合幸福度很高的指标,远比单纯的有钱有事业难得的多。
相信肯定有师兄问了,“福气”这个东西究竟是什么呢?它是怎么来的,又会不会耗尽呢?
这是个非常好的问题,从佛法的角度来说,所谓的福气也就是福报或者说是善报,它的根源在于之前修下的福缘或者说是福德,乃是佛门最重要的“两足尊”之一,不过和无漏的功德不同,福德是有漏的,再多也有耗尽的一天。
不要说我们人间界,就算是我们头顶的欲界天甚至色界天的天人神仙也不例外,他们的寿命和福报远在我们之上,但是也不会无穷无尽的享福,当福气耗尽的时候,他们也会出现头上鲜亮的花冠枯萎,本来无缝的天衣开始肮脏,异香的身体开始恶臭等预兆,被称为“天人五衰”。
那么我们人间界的那些有福气的人的福缘享尽,恶报将来的时候又有什么预兆吗?这个当然有,所谓相由心生,心中的一切东西都会体现在外相之上,即将从高处衰落或者通俗的说要倒霉的人,往往都会有这三种表现。
02第一种预兆:脾气变差,无缘无故易怒我们中国有一句老话——天令其亡,必令其狂。
所以一个人要倒霉的时候,往往脾气会变得特别暴躁,毫无耐心,动辄为一点鸡毛蒜皮的小事而大发雷霆。
而这样的人中间有一些本来脾气是很好的,也很有耐心,所以周围的人都会感到奇怪,他这个气到底是从哪里来的啊?
其实这个“气”就源于他的内心,当他福缘未尽的时候,就算有恶的种子也会因为缺乏外缘无法生长,但是它并不会消失,而是静等机会,所以那个时候他对外的表现都是比较正面的,和蔼可亲,彬彬有礼,风度翩翩,优雅从容。
这个其实很好理解,当一个人顺风顺水的时候,比如事业顺利官运亨通妻子贤惠孩子聪明老人健康下属得力甚至情人也不吵不闹不要名分的时候,大部分人脾气都是很好的——他根本就找不到理由生气啊。
但是当这个福缘耗尽了,善的种子被压制了,相反恶的种子开始飞速生长了,周围的倒霉事就会接连而来,他的脾气也会越来越大。
比如事业遇到挫折,当官被人举报,小三要上位闹到家里,妻子一气带着孩子回娘家了,父母被气病了,下属也找机会想要把你举报下去自己好取而代之,当事人自然就会怒火冲天,看谁都不顺眼。
但你越是发火,越是负能量多,吸引过来的倒霉事儿也就越多,形成恶性循环,所以判断人是否福气快耗完了,最简单直接的方法就是看他脾气是否见长。
03第二种预兆:心灰意冷,毫无斗志这第二种预兆就是当事人的心态崩了,变得心如死灰,形同槁木,对啥都没兴趣。
其实心如死灰本来是个褒义词,庄子用它来形容一个修道的人达到一定境界之后,能够对于外部的环境不再心动,也就是佛家不起外缘六根清净的程度,已经非常难得,即将生起小乘佛法中所谓的“厌离心”了,再进一步就可以证果。
但这是形容修行人的,如果世俗中人心如死灰可不是什么好事,因为他并非主动想要如此,而是因为事事不顺,把他的斗志甚至欲望都磨平了。
而这也是即将倒霉的一种预兆,因为人的根性不同,有些人遇到不顺就会暴怒,怨天尤人,激烈的想要反抗;但是另外一种人性子没那么强,他选择的就是被动放弃,听天由命。
这样类型的人虽然不会像上面说的那样由于发怒发飙使得厄运增加,甚至导致恶报提前到来,但是不反抗也不代表恶报不会来,无非来的晚一些平和一些罢了。
04第三种征兆:身边贵人远离,小人变多我们有句俗话,物以类聚,人以群分,其实也是很符合佛法的,因为相同能量或者磁场的东西,确实彼此之间都有着吸引力。
就像是一个人心怀光明,无论说话做事起心动念都是非常善良,想着如何利益他人的话,身上自然而然就会生出一种正能量出来,然后就会和佛菩萨们的磁场接近,也就是我们俗话说的受到了佛菩萨加持。
而相反一个人言行举止都是恶念,想的都是损人利己的话,身上自然就会产生负能量出来,佛菩萨们自然会远离,相反一些恶神恶鬼们就会对他感兴趣,来引诱和劝导他往黑暗处走的更深,这就等于我们俗话说的着魔了。
所以佛菩萨加持也好,着魔入魔也好,佛菩萨和恶鬼恶神们都是外因,其最根本的原因还是一个人自己的本心,你靠近哪一边,哪一边就会来找你。
而当一个人福缘耗尽的时候,身边的那些护法的正神们就会逐渐远离,不再庇护你,然后那些来帮助你的贵人们也会自然而然的疏远你,相反那些小人们就会靠近,把你往泥坑和黑暗的地方引诱,让你陷得更深。
05红尘说禅以上就是当一个人福缘享尽即将走背运的三种征兆——脾气变差,心灰意冷,贵人远离小人靠近。
比如说商朝最后一个君主商纣王的事迹大家都应该知道,其实他一开始登基的时候还是挺有作为的,所以微子比干等贤臣都在身边辅佐,主要的竞争对手周文王也被他关入了大牢,形势一片大好。
而当他福缘享尽,开始倒霉的时候,像是妲己,恶来,费仲等奸臣宠妃就都陆续出现在身边,他也言听计从,反而把贵人微子赶走,比干挖心,还放走了周文王这个大敌。
然后周朝开始越来越强盛,形成反客为主之势,纣王的脾气也就越来越大,动辄杀人,而真的对方兵临城下后又是心灰意冷,连反抗的念头都没了,鹿台自焚而死。
其实能够在人间当帝王,那说明前世的福报大的不可想象,但就算是这样纣王最后还是悲剧收场——自焚之后还被武王斩首悬旗示众,又何况我们普通人呢?
所以各位师兄千万不要觉得自己有点福气就恣意妄为,横行无忌,甚至欺负别人,这都会加速消耗你的福缘,而一旦耗尽了就要倒霉了。
而由奢入俭难,由福入祸的感受远比直接就在祸中更难过,后者毕竟心理预期要低得多。
所以各位师兄,一定要经常反省自己身上是否出现了这三种预兆,同时也不妨看看周围是否有类似情况,从而能提前一步趋吉避凶。
当然了,最根本的办法还是多修福缘,这样福气才会源源不断,无穷无尽。
——学佛乃智者所为,红尘如梦幻泡影,少说一句话,多念一句佛,愿三恶道日减一生
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨
唵阿喇巴札那谛
1.佛说:前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇,前世多少香火缘。牵手是有一种缘,回眸是一种缘;生命是有一种缘,爱情是一种缘;假如还有来生,来生也是一种缘。组成人生的,就是那无数个缘;让你去结,去解。惜缘,随缘,才能以佛心看缘起缘落。
2.佛说:若是有缘,时间空间都不是距离;若是无缘,终日相聚也无法会。
3.很多事情是我们无法掌控的,也许我们可以选择自己的生活方式,但还是逃脱不了上帝的安排,那就是命运!缘起,缘灭,一切皆是定数!
4.佛说,与你无缘的人,你与他说话再多也是废话。与你有缘的人,你的存在就能惊醒他所有的感觉。
5.佛说:我因无爱而成佛,你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔。佛说:忏悔无用。你有未了的前缘,去吧,去续你的姻缘,我等你回来。为此,我在菩提树下求了五百年。
6.佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖,让咱们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。
7.佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选取。而不是刻意,不如放开,放下的越多,拥有的就越多。
8.佛说:爱情是一种遇见,遇见是一种缘分,佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。
9.佛说:一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
10.佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的性命,只为眼光交汇的刹那。
11.佛说:今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分
12.佛曰:万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
13.佛说:一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
14.佛说:留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
15.佛说:一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
16.佛说:笑着应对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让生命改变的,只在百年后,那一朵花开的时刻。
17.佛说:来是偶然的,走是必然的。因此你务必,随缘不变,不变随缘。
18.不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。
19.佛说:前世,你是我亲手种下的一株碗莲,别的莲都开了,只有你,直到枯萎,也没能把你清丽的容颜展此刻我眼前。
20.佛说:凡事都有定数的,不能强求。
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