「佛法」把财色关过了,修学佛法才算入门 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,「佛法」把财色关过了,修学佛法才算入门是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:把财色关过了,修学佛法才算入门
2015-05-13 17:08古来大德经常说这个世界只有两种人:一种贪财的。一种好色的。很多人学法学了很久。信佛也信了很多年。始终不知道怎么样修道、怎么样入道。因为他贪爱心、财色心始终断不了。道始终入不进去。文殊菩萨说“善用其心”。如果我们能对治着去观。把财、色关过了。修学佛法的人才入门。才进入悟道。
佛就是我自己。我自己就是佛。心外无佛。这个道理大家一定得深入。否则就是迷信。把自己都忘了不相信自己。那不就迷了。这个产生的信叫迷信。迷信什么呢?迷信发财!迷信男女关系!迷
财、色、名、食、睡。这是五欲的境界。又叫五盖。它使你智慧发不出来;这五样使你看不破、放不下。我们经常说:“财、色、名、食、睡。地狱五条根。”所以在地狱流传。就是这五欲的关系。大家要看破财色。那是假的、虚幻的。看破了之后。你才能够解脱。
外在的美貌是假的。那是外皮。内在的五脏六腑是脏的。除了水就是尿。五脏六腑。生脏之下。熟脏之上。最脏了。要这样来作不净观。观你的身体对治贪欲降伏贪心。不净观你要是观成了。你就断了生死。不堕入三恶道;那是真正的不堕三恶道。不假别人加持。而是你自己的自净其意就能证得。你自己可以体会到还有没有贪心?如果有。你没成。你生死断不了;如果没有了。你已经断了。这是生死根本。修解脱道就要这样修。
从内心生起的烦恼或外在环境影响所生起的烦恼。你要随起随对治。对治的时候就是观心。你要用三宝的功德、用三宝所教导的法来对待。比如你观想身体。观想人身不净。人的好坏美丑都是你自己心的分别。我们就是一层皮。如果把这层皮换了。还有什么美丑。你要这样地思维、观察。你的内心就渐渐地明了。
修不净观要是修成了。可以破除你对身见的执着。不要贪爱。不要执着;要是道没修成。修修的
那时魔王有三位美女。魔王就让她们去破坏佛的戒行。她们就到佛跟前来供养。她们说自己如何如何美。那时佛就说:“你们自己观一观。观一观你们的身体。”佛的身心寂然不动。等到给她们说法时。佛就用神通了。让这位三魔女一观。她那身体九孔常流、涕唾便溺。什么都来了。好!她们不能魔佛了。自己吐了起来!她一
要随缘消旧业。更莫造新殃。随因缘把过去的业消了。就好了。就清净了。别再犯新的错误。已经出了家了。心里别再想男女感情。否则如何修道?如何能清净?如何行梵行?连净行都没有呢! 要放下! 看破!说的是深的。行的要浅的。说一丈。不如行一尺;你做一尺。比那说的一丈还好得多。
原文出处:https://www.jiuchisu.com/fojiao/17664/
以上是关于「佛法」把财色关过了,修学佛法才算入门的介绍,希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。
本文标题:「佛法」把财色关过了,修学佛法才算入门;本文链接:http://www.fzby666.com/changs/1968.html。