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原文标题：什么是佛学的为人之道

2016-09-01 19:59

什么是佛学的为人之道

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聪明好不好？聪明人人希望。人人所求。怎可以说聪明不好？

聪明很好吗？语云：“聪明反被聪明误！”三国时代的杨修。因自恃聪明。恃才傲物。最后反招来杀身之祸；东吴的田丰。力劝袁绍不要对曹操正面作战。袁绍不听。将之打入大牢。出兵后果真大败。牢中的田丰一听。说：“我命休矣！”人曰：“你劝谏得对。袁绍一定会放了你。”田丰说：“我素知袁绍为人心胸狭窄。我说错了。他或许可以容我。我说对了。他必定不肯容我。”田丰的聪明。不但没有为他带来官运亨通。反而冤死狱中。

有些人世智辩聪。对于自己某方面的聪明。没有透彻的深思。只知其一。不知其二；不能明白种种前因后果。这都不算是聪明。例如。螳螂捕蝉。自以为得手。孰料黄雀在后；黄雀自以为成功。但猎人的子弹已经射来了。

社会上一些作奸犯科的人。总觉得自己犯案的手法

佛学基本常识问答

。天衣无缝。所作的案件。无人能知；但是天知、地知。因果知道。怎能说无人知晓呢？社会上许多所谓“智能型”的犯案者。不都是自以为聪明。不就是聪明反被聪明误吗？

众生都有一个侥幸的心理。以为自己聪明。不畏惧因果。但是。就算你不知道畏因。一旦苦果来临的时候。你也不能不有所畏惧啊！所谓自私无人。就不是聪明；贪赃枉法、损人利己。就不是聪明；瞋恨嫉妒、障碍他人。就不是聪明；贪小便宜。专捡现成。自以为有所得。实际上却失去了人格道德。这就不是聪明。

有一个儿子在外偷盗。母亲夸赞儿子聪明有用。儿子愈偷胆子愈大。最后杀人抢劫。终于犯案累累被判死刑。所以。为人父母者。对于子女不一定只要求他聪明。应该要教育他守道德、守本份。明因果、知进退。不但不

佛学小常识

去侵犯他人、不盗占他物。进而要随力喜舍、随缘布施。这必定能广结善缘。必能前途顺遂。这才是成功之道。

人。不要自恃聪明。自算人算不如天算！真正的聪明是在明白群我的关系。是在了解事理的融和。是在明

一分钟佛学常识

白守法守道的重要。聪明的人知道“豫则立”。凡事要有

佛学常识100例

预备才能安全；聪明的人知道。有播种才

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有收成。

历史上。许多发动战争的人。都是自以为聪明。到最后不都失败了吗？社会上。一些人以为借贷投资创业。就可以大发一笔。到最后不都债台高筑。身败名裂了吗？有的人自以为家中有人为官。有财有势。到处可以白吃白喝；但是家道中落。一无所有。只凭聪明。又何能立身于社会呢？

苏东坡说：“人皆养子望聪明。我被聪明误一生；惟愿孩儿愚且鲁。无灾无难到公卿。”这虽然是苏东坡对当朝的讽刺。但也说明。一个人徒有聪明才智。如果没有培养福德因缘。也是很难立身处世！甚至有的人因此郁郁终生。徒叹奈何！因此。聪明智能的人。如果懂得广结善缘。懂得培养人和。这才是真正的聪明啊！

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