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「放生功德」常识：如何正确地放生

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2022-08-11 03:49
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原文标题：常识：如何正确地放生

2016-10-17 11:42

常识：如何正确地放生

因大量放生而捕捉动物等于虐杀动物

放生的渊源来自慈悲。放生本身是正确的。释迦牟尼佛讲过好多在动物被虐待、被宰杀前救起来放生的故事。比如。鸽子被鹰追。要拿鸽子当食物。鸽子逃到佛陀身旁。佛陀代鸽子求情。可是鹰说。它也需要食物才能活命。

鸽子和鹰都是生命。怎么办呢？释迦牟尼就割肉喂鹰。割下和鸽子相同重量的肉。喂给鹰换回鸽子的命。这样舍身放生。是很感人的。

历代高僧建了许多放生池、放生园。有人捕了鱼要去市场卖。被出家人见到了。不忍心鱼被吃了。买回来在池里放生。不会再被人钓走

放生园里的牛、羊、鸡、猪等等。都是

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这些动物要送到屠宰场途中。被出家人遇上了。当下动了慈悲心。买下这些牲口送到园里放生。出家人的放生行为。并不是为了放生。而到牧场买动物。或叫人捕了再买来放生。他们是面对屠杀的当下引发了慈悲心。

孟子说：“见其生。则不忍见其死。闻其声。则不忍食其肉。是故君子远庖厨。”天主教、基督教提倡爱万物。佛教讲众生平等。是说动物

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未来也有机会成佛。对动物要慈悲；并不是说。目前的一切动物和人类是相同的。

以前交通不便利。放生的鸟、鱼等。都产自本地或附近。放生并没有水土不服或物种差异

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的问题。但现在很多放生有问题。常在佛诞日或定期举办的放生会。集合很多人、筹募很多钱、买整批鱼、鸟、龟来放；有些动物是人工饲养的。已经失去野外求生的能力。根本不适合野放。放生反成放死。

盲目放生没有功德

例如鱼塘养大的鱼不能放在河里、海里。它们可能已经不会自行觅食了；或者把海鱼放回河里。没有考虑到鱼类与水质、水深、水

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温的习性。盲目放生。没有功德。反倒有罪过。

我们的农禅寺早年也放生。但是少量的做。派专人去找原本要宰了吃的生物。才会买来放生。有时候放了鱼。还要和渔人说。这些鱼不要再打了。如果为了大量放生而捕捉动物。这等于虐杀动物。

现在我们主张保护野生动物。不只珍惜动物。我们在台北市立动物园捐了几个鸟笼。收留各地捡到的伤鸟。送到动物园医好了。

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再送到原生地放生。这才是放生的现代性实践。

原文出处：https://www.jiuchisu.com/fojiao/30657/

以上是关于「放生功德」常识：如何正确地放生的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

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