自在佛学知识网，分享佛学常识、佛教新闻、佛教故事、佛学经书等知识，是您学习佛学的好助手。

自在佛学知识网

佛像、佛珠

当前位置：自在佛学知识网首页 > 佛学常识

圣严法师-圣严法师《不死之药》

圣严法师,佛教
佛学常识-自在佛学知识网
2024-09-13 00:48
自在佛学知识网

圣严法师-圣严法师《不死之药》 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，圣严法师-圣严法师《不死之药》是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：圣严法师《不死之药》

戒为甘露道，
放逸为死径，
不贪则不死，
失道为自丧。

这个偈子，是提醒我们要珍惜生命的价值，善用生命，生命的价值便能成为永恒。

现代的台湾，流行着一句话：“只要我喜欢，有什么不可以。”这是放逸颓废不负责任的观念。

“甘露”是印度的梵文，中文叫做不死药。“戒为甘露道”是说

佛学常识微博

：持戒是生路，能使人真正不死；死的是肉身，精神的生命、功德的生命不会死亡，可以带到永远的未来，持续地成长，直到成佛为止。

不放逸等于持戒，有益于众人的事必须做，有益于众人的话必须说；有害于众人的事不要做，有害于众人的话不要讲，这样的话，可使自己身心平衡，长保健康。“放逸”是恣

武当山是道教还是佛教知识

意放荡，行为不检，狂赌、滥嫖、酗酒、日夜狂欢、男女行为不节制、饮食无节度、生活起居没有规律

佛学常识txt下载

、损人害已…。这种人易招致短命早死的横祸，而且可能死得很惨痛。

“贪”是贪得无厌，是为了自己过得更快活、物质享受更多些。贪欲之苦，如饮海水止渴，越饮越渴，所以贪的作用是一切烦恼的根本，贪不到就会瞠，贪与瞠是一体的两面，有贪有瞠，便有无尽的烦恼跟着发生，如果没有要贪要瞠的人、事、物，一切烦恼便无从生起，自然得到平安。

“死”有两层意思，一种是因放逸而自

藏传佛教入门基础知识

掘坟墓，走上死路，另一种是精神生命的腐朽或消失。精勤努力，为众人作奉献，永远活在众人的心中，活在文化历史中。就佛法来说，佛教徒藉着佛法的指导，若以无私无我的立场和观点持戒修善行，能够成为福智圆满的佛陀。若以有我的果报观点，持戒修善行，则能得享安乐的福报。

死或不死，并不单指肉体的生命，也包括精神的、功德的生命。持戒不但能使我们现生健康长寿，也使无形的生命不断延续。相反地，放逸只会使这两种生命提早毁灭而已。

原文出处：http://www.fjwk.net/qt/shengyanfashi/227.html

以上是关于圣严法师-圣严法师《不死之药》的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：圣严法师-圣严法师《不死之药》；本文链接：http://www.fzby666.com/changs/179687.html。

功德箱--链接

功德无量--- 扫码方法

一、电脑端：使用微信扫码；

二、手机端：1、长按图片；2、保存二维码图片；3、打开微信，扫一扫--相册

上一篇：圣严法师-圣严法师《念佛法门的层次》

下一篇：圣严法师-圣严法师《感动是化敌为友最好的方法》

佛像、佛珠--京东商城宝贝推荐

猜你喜欢