醒世歌-憨山大师醒世歌

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原文标题：憨山大师醒世歌

红尘白浪两茫茫　忍辱柔和是妙方　

佛教讲善知识的方法

世事起落无常，变化多端，就像闹市飞扬的尘埃，又像互相冲击、起伏不停的海洋波浪，那样模糊无际，不可测度。体谅忍让，柔顺和谐，才是处世聪明灵巧的方法啊！无论身处何地，不可强求，宜随顺因缘，就当时情况，随时制宜；一辈子也要满足地、安分守己地过日子。

休将自己心田昧　莫把他人过失扬　谨慎应酬无懊恼　耐烦作事好商量

不可隐瞒良心，自知不好，仍继续做着那些邪恶、害己害人的事情。所谓己所不欲，勿施于人，对于别人的过失，不可到处张扬啊！与人交往应对，宜小心谨慎，切忌出口伤人，或因言语冲突而起烦恼；有困难或争议时，动气无益，宜耐心解决，或找机会好好沟通、商量。

从来硬弩弦先断　每见刚刀口易伤　惹祸只因闲口舌　招愆多为狠心肠

自古以来，常见强硬的弓弩，其弦线很快折断，锋利坚强的钢刀，其刀口亦易损伤。飞来横祸，往往由闲话开始，继起争执；罪祸临身，皆

佛教石窟相关知识点

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是非不必争人我　彼此何须论短长　世事由来多缺陷　幻躯焉得免无常

其实，何必时常强分你非我是、我长你短呢？世间从来就没有完美无缺的事物，缘起如幻、无实自性的躯体，又怎可永存不朽呢？

吃些亏处原无碍　退让三分也不妨　春日才看杨柳绿　秋风又见菊花黄

吃点亏，让几步，于己实在损失不大，不妨接受包容；时移世易，盛衰很快转移，试看春天柔美的绿柳景色，很快就被秋天怡人的黄菊所替代了。

荣华终是三更梦　富贵还同九月霜　老病死生谁替得　酸甜苦辣自承当

世人只顾追求身外的荣华富贵，忽略了自身的处境。其实，身外的荣华富贵，如夜中梦、如夏月霜，转瞬消逝，但自身的生老病死苦，除了自己，有谁可以替代呢？

人从巧计夸伶俐　天自从容定主张　谄曲贪嗔堕地狱　公平正直即天堂

自恃聪明的人，

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麝因香重身先死　蚕为丝多命早亡　一剂养神平胃散　两钟和气二陈汤

麝有贵重的香，蚕有贵重的丝，因而命短，故此，无须过分追求与拥有，闲时不妨调养精神，清心寡欲，减少一点好胜斗争的心态吧。

生前枉费心千万　死后空持手一双　悲欢离合朝朝闹　富贵穷通日日忙

世人少悟，不知生前营谋所得，死后只能空手而往；大多数还未觉悟，仍在继续营谋，天天闹着悲欢离合，日日忙着富贵穷通的事情。

休得争强来斗胜　百年浑是戏文场　顷刻一声锣鼓歇　不知何处是家乡

停止争强好胜吧！人生百年，就像做戏一场，不久锣鼓声竭，散场闭幕， 又不知随业流转至何方所了 　

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