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十种逆境为道场

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  • 2024-09-07 23:33
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十种逆境为道场 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,十种逆境为道场是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题:十种逆境为道场

一、念身不求无病。身无病,则贪欲乃生。贪欲生,必破戒退道。知病性空,病不能恼,以病苦为良药。

二、处世不求无难。世无难,则骄奢必起。骄奢起,必欺压一切。体难本妄,难亦奚伤?以患难为解脱。

三、究心不求无障。心无障,则所学躐等。学躐等,必未得谓得。解障无根,即障自寂,以障碍为逍遥。

四、立行不求无魔。行无魔,则誓愿不坚。愿不坚,必未证谓证。究魔无根,魔何能娆?以群魔为法侣。

五、谋事不求易成。事易成,则志存轻慢。志轻慢,必称我有能。成事随业,事不由能,以事难为安乐。

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、交情不求益我。情益我,则亏失道义。亏道义,必见人之非。察情有因,情

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乃依缘,以弊交为资粮。

七、于人不求顺适。人顺适,则内心自矜。内自矜,必执我之是。观人妄为,人但酬报,以

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逆人为园林。

八、施德不求望报。德望报,则意有所图。意有图,必华名欲扬。明德无性,德亦非实,以施德为弃屣。

九、见利不求沾分。利沾分,则痴心必动。痴心动,必恶利

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毁己。世利本空,利莫妄求,以疏利为富贵。

十、被抑不求申明。抑申明,则人我未忘。存人我,必怨恨滋生。忍抑为谦,抑何伤我?以受抑为行门。

如是居碍反通,求通反碍。于此障碍,皆成妙境。……是以如来于障碍中得菩提道。

原文出处:http://www.fjwk.net/qt/qita/3091.html

以上是关于十种逆境为道场的介绍,希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题:十种逆境为道场;本文链接:http://www.fzby666.com/changs/177673.html。

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