佛教-行恶与修善 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,佛教-行恶与修善是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:行恶与修善
有学僧请示峻极禅师道:“如何才是修行行善的人?”
峻极:“担枷带锁者。”
学僧:“如何是邪恶为非的人?”
峻极:“修禅入定者。”
学僧:“学僧根机愚昧,禅师的开示,颠倒难明,恳求禅
峻极:“所谓恶者,恶不从善。善者,善不从恶。”
学僧如
学僧:“不懂。”
峻极:“行恶者无善念,行善者无恶心,所以说善恶如浮云,无所生也无所灭。”
学僧于言下有悟。
善恶,在世间法讲,做好事名曰善,做坏事名曰恶,善有善报,恶有恶报,三世因果,历然俱在,在事相说,一点不虚。但在本性上讲,善恶之名都不立,若能不思善不思恶,即名见性(见到自己本来面目)。所谓“罪恶本空由心造,心若亡时罪亦空”。行善是枷锁,作恶名禅定,这不怪禅师颠倒,在真理上讲,作福行善,一味执着人天福报,岂非为枷锁所囚?作恶
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