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佛教-金钱,用了才是自己的

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2024-09-07 09:48
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佛教-金钱,用了才是自己的 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，佛教-金钱,用了才是自己的是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：金钱,用了才是自己的

从前，有一个人很会做生意。他知道什么样的东西是适宜于什么样的人所爱用，因此，一切杂物，一经过他的转运，很快地就可以收到多倍的利息。

没过几年，这个人便变成了富翁。虽然，他的钱财是那

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么多，却不能使他感到快乐。金钱愈积愈多，随着而来的苦恼也日甚一日。原来，他是忧愁着偌大的家私不知要收藏于何处才好？

他天天都想着这问题，他想：把金银藏到地中去吧，但会不会给地鼠运走？藏到森林去吧，那狡猾的猿猴会来搬走的；藏到深水底，又恐被水中动物所移动；如果交给兄弟妻子代他收管，这些辛辛苦苦用血汗换取得来的金钱，若

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让他们胡乱去挥霍，那不是太可惜了吗？怎么办呢？他为着储藏金银，真伤透了脑筋。

最后，实在想不出好办法来，只好把它缠在腰间，由自己日夜保管着。

一天，适逢打斋供僧的日期，佛弟子们多向寺院去烧香献花。寺前

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有一个用金属铸成的大钵，安置在交叉路中，凡是经过这里的人，无不投钱于钵中，那钵内不住地发出叮叮当当的响声。

这个生意人，正好路经此地，看见这种情形，不明所以，就向人探问究竟，有一个人就告诉他说：

“你不知道吗？这个叫做‘公共福田’，如果有人布施一文钱在这里面，往后生生世世就可得到大福报，所谓‘舍一得万报’，受

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用无穷。这里面的金银，是为人类谋福利的。这个大钵，名叫‘坚牢藏’，金钱一入其中，便不会被五家所用，只有投资的人才能得到。金银放在身边，是五家所共有的，哪五家呢？第一，国家需要时，可以用法令命你捐献。第二，钱财一多，招来外人注意，不留心，被盗贼用强力所夺取。第三，不肖子孙，不务正业，终日吃、喝、嫖、赌，结果给花光了。第四，水灾来了，钱财跟着流走。第五，或被火灾所烧毁，前三者是为人所共取，后两者是为天灾所没收。这样子到底我们积钱也没有用处，倒不如把它寄放在这宝钵里边，既可收万利，又不被五家所共害。”

这个生意人听说了以后，非常欢喜，他说：

“我得到真正安全可收藏的地方啦！”但见他急急地从腰间解下金钱，统统投入钵中。

寺中的比丘僧为他说法忏悔业障，生意人生大欢喜心，当时即证得须陀洹果。

金钱，用了以后才是自己的，济贫救困，这才是金钱正当的用处。

原文出处：http://www.fjwk.net/fojiaogushi/3378.html

以上是关于佛教-金钱,用了才是自己的的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：佛教-金钱,用了才是自己的；本文链接：http://www.fzby666.com/changs/177448.html。

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