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佛教-忆佛念佛,自得心开

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2024-09-02 07:48
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佛教-忆佛念佛,自得心开 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，佛教-忆佛念佛,自得心开是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：忆佛念佛,自得心开

“忆佛念佛，现前当来，必定见佛。不假方便，自得心开。”（摘自《彻悟禅师语录》）

我们忆念佛的功德，忆念佛的光明，忆念佛所展示的无尽的庄严，尤其是忆念这句名号和持念这句名号。这句名号就是佛心，就是涅槃妙真如心，所以当下我们凡夫的生灭心就安住在清净心上，安住在真如之心上，就能够以巨大的能量使我们得禅定，得三昧，现前见阿弥陀佛。如果现前不能见阿弥陀佛，也能够带业往生，到西方净土，莲华绽开，见阿弥陀佛。这个“现前当来”，现前是现生得念佛三昧见佛，当来就是未来往生净土，见阿弥陀佛。无论是现前还是当来，必定是可以见阿弥陀佛。这时候所见的阿弥陀佛，就是我们自性的弥陀，就是这个妙真如心。所以念佛一法是单刀直入，不假方便，不需要借助参禅

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、止观、持咒，就是一句名号解决问题。“不假方便，自得心开”，把我们的妙真如心、如来藏心打开。这就是“以念佛心入无生忍”，

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入到无生法忍。所以说，念佛就是明心之最要，还有比这更直接的吗？“若人但念阿弥陀，

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是名无上深妙禅”，不是一般的禅，而是无上的，无与伦比的，最深邃的，最微妙的禅。

禅是什么？禅是佛心。我们在念名号的时候，这个名号就是佛心，就是无上深妙禅。我们已经安顿在这个禅上，佛心上，这就叫“此身已在含元殿，何必觅人问长安”，你已经在皇宫里面最核心的含元殿里面了，还需要去问长安在什么地方吗？就好像我们已经在北京的中南海，还需要到处打听北京

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在什么地方啊，怎么走啊？没必要。　

原文出处：http://www.fjwk.net/qt/daanfashi/7122.html

以上是关于佛教-忆佛念佛,自得心开的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：佛教-忆佛念佛,自得心开；本文链接：http://www.fzby666.com/changs/175413.html。

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