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原文标题:破除执空和执有
真谛和俗谛是佛在讲经说法的时候常常从两个层面阐释的。一个是从理上,理体真谛一法不立的空性来谈;一个是从事相上,建立万行的俗谛来谈。这个俗,不是指世俗、庸俗的俗,是从事相建立的意思来谈俗谛。以真俗二谛理事双备、理事圆融、
世间人在知见上总是迷惑颠倒的,不是执空就是执有,生起自己种种的知见,在凡夫的生灭心、心意识里面迷惑颠倒,而不能觉悟到自性中清净中道的智慧。所以释迦牟尼佛一代时教,施设种种的
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