佛教-少欲知足,就少造了很多恶业

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原文标题：少欲知足,就少造了很多恶业

为什么佛告诉人，包括自己修行，要少欲知足？少欲知足，他就减少很多造恶业的心理；他贪求无厌，就没有办法减少。那为什么他贪求无厌，永远不会有厌足的时候？贪心就像一个万丈的深渊，你填不满它。他作为贪官，贪了一百万他还不满足，要贪一千万，甚至几个亿；几个亿还不满足，可能几十个亿。不仅对自己的儿子这一辈想到了，孙子、曾孙子他都想到了。就是这个“贪求无厌”驱使。所以最终的结果他有什么好日子可过哪？他到了贪得无厌的这个程度，他就不信因果，他“不信修善”能得善果，只知道“我只要有机会，我就贪”。实际上这种贪就是癌细胞。不信这种善因善果，所以他造作恶业就比高山还高——“犯恶山积”。

到他生命终结的时候，他所贪来的一切一分钱都不带走。有很多贪来的东西——实际上他一死，家里都起了内讧，或者家亲眷属分配不均，甚至去打官司，甚至还会导致亲戚反目、仇杀事件——他所贪的东西都消散了。然而他由贪这些东西所造作的恶业——这个恶业导致的这种苦报，就聚集在他身上了，他就必然被这个恶业牵引

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到三恶道里面去了。到了三恶道里去，他就遭受三恶道的苦刑。于是这个贪求无厌——造恶的结果，对自己没有一点好处。然而造恶所得到的这些财富，徒然地为别人所占有了。这可不是一生忙忙碌碌为他人作嫁衣裳吗？这才叫愚痴。

一生都为这个财富——贪求，去过了一辈子，没有一刻回到自己的内心世界，为自己的明德——佛性，去思维，去修行过一分钟。所以他的一生是这样度过的，就没有一点善行可以依靠。你有一点善行，也可能不会坠的——三恶道——那么深。“无善可怙，无德可恃”，没有一点善德能够把他停留在善道里面，直接下三恶道。所以死亡之后堕三恶趣，在三恶道里面永劫以来遭受痛苦。地狱的罪受完了，就到饿鬼道；饿鬼道（罪）受完了，就到畜生道；畜生道把债务还完了,辗转地才得人身；得人身，由于是从三恶道里面过来的，他肯定在人道里面是非常下贱的——地位低下，非常愚痴,没有智慧,非常弊陋。所以他就生活都不能自立,到处受人欺骗，身体怯弱。

自己也会带着三恶道的习气造恶，造恶又使他的身心更闭塞，他的行为更是跟人道的行为相违背，就更让人讨厌，然后国法就会惩处他——因为他危害了他人的安全，那当然只有到牢狱里面去了。如果他从牢狱出来，又非常猛利地去报复，那就是提前结束生命，又到地狱里

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面去。最近看一些报道，那些从牢狱里面出来的人，再重新犯罪，你看他犯罪的情节那真是太恶劣了！他整个犯罪的情节—&mdas

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h;制造的那个东西，那真的是人道的东西都没有。那想都想不出来，太残忍了！所以他只是形态上像一个人的样子，他内心

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的观念、他的行为，完全都是畜生的行为——残忍的行为！这就是他导致“贫穷乞人”的一个原因。

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