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佛教-学佛可以解脱众生之苦

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2024-08-26 20:42
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原文标题：学佛可以解脱众生之苦

佛教-学佛可以解脱众生之苦

帝王中信佛的不少，其中尤其以梁武帝、顺治帝为最，舍

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身出家。

有人说，这两位是，他们的境遇有其特殊性，毕竟他们是帝王，而不是普通百姓，普通百姓未必能有他们的觉悟。

其实为什么不反过来想一想呢，以帝王之尊，自然可以满足很多常人难以满足的需求，金钱、美女、地位、权利，这些人们梦寐以求的东西，他们都很容易的就满足了。在百姓眼里，他们应该是已经达到了幸福的标准了，可为什么他们还要学佛呢？

佛家有云：众生皆苦。大千世界，三界六道，万事万物莫不如此。各自都在自我的世界中，度其一生，为生存而奔波，为生存而苦。尤其为人，更是为世事所困苦：柴米油盐，人为食苦；为求一席避雨遮风之地，闻房价上涨而忧，人为安身之地而苦；曾经沧海难为水，除却巫山不是云，人为情苦；于是，活着是苦。

佛教所讲的苦，

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是由众生自己的业感报应而来；众生的业感，是由无始的无明覆障而来；众生由于无明之惑的烦恼，而造生死之业；由于生死之业，而感生死之苦；正在感受生死之苦的生死之间，又因生死而造无明之惑；就这样，由惑造业，由业感苦，因苦生惑，惑业苦三者，连成一个生死之流的环状，头尾衔接周而复始，永无了期。因为惑是苦的种子，业是苦的阳光空气水，苦才是惑与业的结果，也唯有结果才是真正的感受。所以佛教要把生死之流，称为「苦趣」或「苦海」，超越这个生死之流而不受生死的束缚，自由生死、自主生死、不生不死，便是解脱的境界。

但是，解脱这种种苦，不能靠佛菩萨的救济